Peter Kujala

Kolme asiaa

2008-01-18T17:09:00.005+02:00

Peter Kujala puhuu meille tässä artikkelissa kolmesta tärkeästä asiasta.

On kolme asiaa, joista ei tänä päivänä paljon puhuta seurakunnissa. Raamattu ja Jeesus puhuvat näistä asioista paljonkin. Aina ennen suurten herätysten jaksoja niistä on kuitenkin saarnattu. On Jumalan tahto, että hänen koko sanansa tuodaan mukaan julistukseen - hänen tahtonsa ja opetuksensa kokonaisuudessaan. Nyt joku ehkä ajattelee: "Mikä onni, että tulin tänään kirkkoon!" ja joku muu voi ajatella "Voi sentään, miksi tulin tänne tänään..."

Mitä ovat nämä kolme herkkää asiaa, joista Jumala sanassaan opettaa, mutta jotka usein halutaan sensuroida, jopa kieltää? Vastaus on: seksi, raha ja helvetti. Puhumme siis aviollisesta seksistä, rahasta ja laajemmin ajatellen antamisesta, ja kolmanneksi helvetistä, joka on osa evankeliumin sanomaa. Jos joku lehtimies olisi paikalla, hän varmaan ilahtuisi näistä aiheista. Jumala ei halua jättää meitä näistä aiheista epätietoisiksi, sillä ne ovat tärkeitä asioita elämässä.

Seksi
Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi (1.Moos.2:24). Mies ja vaimo siis sanan mukaan tulevat yhdeksi lihaksi. Tämä merkitsee, että miehestä ja vaimosta tulee eheä kokonaisuus vasta, kun he tulevat yhdeksi avioliitossa. Oikeastaan tämä yhdeksi tuleminen tapahtuu jo, kun mies ja nainen ovat fyysisesti yhtä. Sanahan opettaa: Ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, on samaa ruumista hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." (1.Kor.6:16). Tässä oli kyse syntisestä yhdynnästä avioliiton ulkopuolella, mutta tämä sana valaisee yhdeksi tulemista kuitenkin hyvin. Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi:

Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. 1.Moos.1:27.

Näin sana antaa ymmärtää, että mies ja nainen ovat yhdessä Jumalan kuva. Eli siis Jumalan kuva hahmottuu, kun miespuoliset ja naispuoliset ominaisuudet ovat molemmat mukana. Jumala on sukupuoleton olento, mutta hänen persoonaansa ja luonteensa ominaisuuksiin kuuluvat sekä miehiset että naiselliset piirteet. Samoin kuin Jumala on kokonainen ja täydellinen, niin ihminen tulee kokonaiseksi ja täydelliseksi avioliitossa ja siihen kuuluvassa seksuaalisessa kanssakäymisessä. Tiedämme, että jotkut saavat lahjan elää yksin, mutta se on toinen asia...

Vihollinen on väärentänyt ja pilannut maailman ihmisille seksuaalisuuden. Hän on tehnyt siitä hyvin pinnallista ja itsekeskeistä. Seksi on rakkautta, jossa mies ja vaimo antautuvat toisilleen hyvin läheisessä kanssakäymisessä ja syvässä rakkaudessa. Seksi on antamista, ei itsekästä ottamista, se on antautumista aviopuolisolle sisimmässä palavan rakkauden mukaan. Seksi on Jumalan keksintö. Paholainen varastaa, väärentää ja pilaa kaikkea, mitä Jumala on luonut. Vihollinen haluaa tehdä seksistä itsekeskeistä toimintaa, missä käytetään hyväksi toisen ruumista niin kuin se olisi jokin esine tai kohde. Jumala on halunnut tehdä seksistä menetelmän, miten mies ja nainen voivat välittää rakkautta ja yhteenkuuluvuutta toisilleen niin voimakkaasti ja syvällisesti kuin mahdollista. On selvää, että hengellinen yhteys ihmisten välillä on korkeampaa ja jalompaa, mutta nyt puhummekin miehen ja naisen avioliitosta. Avioliitossa seksi on kuin uuni, joka säteilee rakkauden ja yhteenkuuluvuuden lämpöä koko huoneistoon. Mahdolliset erimielisyydet katoavat sen lämmössä ja on helpompaa olla sen myötä muutenkin vastavuoroisia toisilleen enemmän. Jumalan sana neuvookin, että miehen ja vaimon ei pidä vetäytyä toisistaan erilleen seksuaalisesti (1.Kor.7.5). Näin vihollinen ei pääse houkuttelemaan syntiin.

Raha
Raamattu opettaa paljon antamisesta ja silloin puhutaan myös rahan antamisesta. Yleensä, kun puhutaan rahasta ja antamisesta, on kyseessä myös "herätyssaarna". Miksi? Raha merkitsee nykyajan ihmisille paljon. Jos hän luopuu rahasta, johon hän on niin lujasti kiintynyt, silloin hän kiintyy lujasti Jumalaan.

Mitä raha merkitsee tavalliselle ihmiselle? Monille se merkitsee turvallisuutta, siis toimeentulon turvaa. Se merkitsee myös pitkää ja raskasta vaivannäköä, sillä joudumme tekemään työtä, kun ansaitsemme rahaa. Rahalla monet hankkivat elämän mukavuuksia. Kun kirkossa puhutaan uhraamisesta, se voi merkitä vaikeuksia monille. Antaminen maksaa jotakin. On helppo sanoa "Jumalan siunausta" jollekin ihmiselle, mutta on huomattavasti vaikeampaa olla Jumalan väline sille siunaukselle. Useasti maailman lyhyin naru on naru sydämen ja lompakon välillä. Mutta Herra opettaa meitä sanassaan näin:

Veljet, tahdomme teidän tietävän, millaisen armon Jumala on suonut Makedonian seurakunnille. Vaikka vaikeudet ovat raskaasti koetelleet niitä, uskovien ilo oli niin ylitsevuotava, että he äärimmäisessä köyhyydessäänkin osoittivat runsasta anteliaisuutta. Voin vakuuttaa, että he antoivat voimiensa mukaan, jopa yli voimiensa. Omasta aloitteestaan he pyytämällä pyysivät, että antaisimme heidän osallistua yhteiseen rakkaudentyöhön, pyhien avustamiseen. Eivätkä he tehneet vain sitä mitä olimme toivoneet, vaan ennen kaikkea antoivat Jumalan tahdon mukaisesti itsensä Herralle ja myös meille. Niinpä me kehotimme Titusta jatkamaan tätä rakkaudentyötä ja saattamaan sen teidän keskuudessanne päätökseen. Niin kuin teillä on runsain mitoin kaikkea, uskoa, puhetaitoa, tietoa, kaikkinaista intoa ja sitä rakkautta, joka meistä on tarttunut teihin, niin teidän tulee myös olla runsaskätisiä tätä lahjaa antaessanne. En sano tätä käskeäkseni vaan koetellakseni teidän rakkautenne aitoutta kertomalla toisten innosta. 2.Kor.8:1-8.

Antamisen kautta Jumala koettelee, onko rakkautemme vilpitöntä. Ruotsinkielisessä raamatussa on tässä kohtaa sana "aito". Onko siis rakkautemme aitoa? Rahan antamisessa on kysymys jostakin, mikä tapahtuu sydämessä. Jos Jeesus todella on Herra elämässämme, eikö hän silloin saa päättää myös meidän varojemme käytöstä? Jos Jeesus ei saa olla Herra koko meidän elämäämme koskien, sen kaikilla osa-alueilla, onko hän silloin Herra ollenkaan?

Jos sinä koet, että Jumalan henki kehottaa sinua antamaan jotain, eikö Jumala silloin pidä sinusta huolen, että et tule kärsimään, jos olet kuuliainen? On siis myös kysymys siitä, luotatko sinä Herraan ja onko hän sinun turvasi vai onko turvasi tässä maailmassa. On myös kysymys siitä, rakastatko sinä Herraa kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi. (Mark.12:30 KR38).

Monesti Jumala puhuu ihmisille, kun on aika kerätä uhri. Usein se on ainoa hengellinen puhuttelu ja johdatus, mitä ihmiset kokevat pitkään aikaan. Miksi? Miksi Jumala jatkaisi puhumistaan ja johdattamistaan senkin jälkeen, kun olemme olleet tottelemattomia? Mutta kun Herra näkee, että olemme kuuliaisia, silloin hän voi luottaa meihin jatkossakin.

Joka on vähimmässä luotettava, se on luotettava paljossakin, ja joka on vähimmässä vilpillinen, se on vilpillinen myös paljossa. Jos te ette luotettavasti hoida väärää rikkautta, kuka uskoo teille todellista? Luuk.16:10-11.

Kun uskovainen avaa lompakkonsa, silloin hän yleensä on myös avannut sydämensä Jumalaa ja hänen asioitaan kohtaan. Tämä tuottaa ihmiselle hengellisiä läpimurtoja ja siunausta elämään. Jos tämä saarna ja antaminen yleensäkin tuntuu sinusta vaikealta, niin mieti, onko sydämesi saituus ja tottelemattomuus tällä alueella esteenä monille siunauksille. Luetaan vielä raamatun kehotus:

Kukin antakoon sen mukaan kuin on mielessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa. Hänellä on teille annettavana runsaasti kaikkia lahjoja, niin että teillä on aina kaikki mitä tarvitsette ja voitte tehdä runsaasti kaikkea hyvää. Onhan kirjoitettu: - Hän jakelee, hän antaa köyhille, hänen hyvyytensä kestää ikuisesti. Hän, joka antaa kylväjälle siemenen ja suo ravinnoksi leivän, antaa teillekin siemenen ja moninkertaistaa sen, ja hän sallii teidän hyvyytenne sadon karttua. Te saatte kaikkinaista rikkautta ja voitte osoittaa runsaasti anteliaisuutta. Näin meidän työmme synnyttää kiitollisuutta Jumalaa kohtaan. Tämän palveluksen toimittaminen ei vain täytä pyhien tarpeita, vaan lisäksi se saa yhä useammat kiittämään Jumalaa. Kun te tällä työllänne annatte todistuksen uskostanne, lahjanne saajat ylistävät Jumalaa siitä, että te näin tunnustatte kuuliaisuutenne Kristuksen evankeliumille ja jaatte omastanne anteliaasti heille ja kaikille muillekin. 2.Kor.9:7-13.

Helvetti
Jeesus puhuu yllättävän paljon helvetistä. Kun luemme herätyksen historiaa, niin löydämme sieltä paljon puhetta helvetistä ja kokonaisia saarnoja, joiden aihe on helvetti. Helvetistä mainitseminen kuuluu evankeliumin sanoman julistamiseen. Jos emme tuo esiin koko evankeliumia ja kaikkea Jumalan totuutta, silloin tuomme esiin väärennetyn ja heikennetyn sanoman. Sellainen sanoma ei tuota niin paljon pelastumisia kuin on Jumalan tarkoitus tai ne pelastumiset eivät ole kunnollisia. Jotkut ajattelevat, että helvetistä puhuminen on jonkinlaista hengellistä väkivaltaa tai tuomitsevaa pelottelua. Julistuksessa voi tietenkin väärinkäyttää helvetistä puhumista. Mutta se ei saa estää siitä puhumista oikealla ja raamatullisella tavalla.

Olisihan vähän hölmöä, jos näkisi ihmisten kävelevän heikoilla jäillä, mutta ei varoittaisi heitä. Tai näkisi talon palavan, mutta ei rientäisi avuksi, jotta ihmiset pääsevät turvaan.

Lähtökohta helvetistä puhumisessa on se, että Jeesus on tullut pelastamaan meidät kadotukselta. Kuten raamatun kuuluisin jae sanoo:

Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. Joh.3:16.

Uskovilla on vastuu asiasta kertomisen suhteen:

Kun minä sanon jumalattomalle, että hänen on kuoltava, asetan sinut vastuuseen hänestä. Ellet sinä puhu hänelle, ellet varoita häntä hänen jumalattomuudestaan pelastaaksesi hänet, hän kuolee syntiensä tähden - ja hänen kuolemastaan minä vaadin tilille sinut. Hes.3:18.

Uskon, että on oikein, kun varoitamme helvetistä samalla kun puhumme Vapahduksesta, rakkaudesta ja armosta. Jollakin tavalla Jeesuksen tuoma pelastus ja Jumalan armo menettää merkityksensä, ellei helvettiä edes mainita. Ihmisten täytyy saada tietää: pelastus mistä? Ja armo - minkä takia?

Helvetti on raamatun ilmoituksen mukaan todellinen paikka - aivan kuten taivaskin. Eikä helvetti ole mikään mukava paikka, missä pidetään juhlia ja missä Paholainen on syntisten juhlien herrana. Sana puhuu siitä, että se on paikka täynnä tuskaa, missä sekä Paholainen että ihmiset kärsivät. Heitä kidutetaan öin ja päivin ikuisesti:

Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, ja siellä niitä kidutetaan yötä päivää, aina ja ikuisesti... Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen. Ilm.20:10, 15.

Helvettiin joutumisessa on kysymys tuomiosta ja rangaistuksesta. Jumalan sana kuvaa, että rangaistus ja tuska on ikuinen. Samoin pelastus taivaassa on ikuinen. Jos on kerran joutunut helvettiin, sieltä ei koskaan pääse pois. Tämä on hirvittävä totuus. Tätä totuutta eivät ihmisten mielipiteet tai tunteet voi vesittää. Jumalan sanasta todetaan raamatussa, että se ei koskaan muutu tai katoa. Hänen päätöksensä helvetistä myös pysyvät ikuisesti voimassa.

Tämän totuuden helvetistä pitäisi olla meille uskoville vakava syy tehdä kaikkemme Jumalan johdatuksessa, että julistaisimme evankeliumia ja totuutta ihmisille. Joku uskosta osaton, joka sai kuulla tämän totuuden, sanoi suunnilleen näin: "Jos tämä on totta, niin jokaisen uskovan pitäisi kävellä vaikka murskatun lasin yli varoittaen ja kertoen totuudesta".

Silloin kun minä olin tuore uskova, sain Suomesta vieraita - vanhoja tuttuja kavereita. He näkivät Jeesus-tauluja ja muita uskoon liittyviä asioita kodissani. Mutta en kertonut heille evankeliumia tai puhunut Jeesuksesta. Kun he jatkoivat matkaa, koin että olin vaikenemiseni takia lähettänyt heidät helvettiin. Heittäydyin pyöräni selkään ja poljin kovaa vauhtia siihen pizzeriaan, mihin he olivat menneet syömään. Ryntäsin sinne ja innosta säkenöiden kerroin heille uskostani. He kiittivät ja jälkeenpäin minulla oli tosi hyvä olo. Luetaan vielä Ilmestyskirjasta, mitä Johannes kirjoittaa:

Minä olen A ja O, alku ja loppu. Sille, jolla on jano, minä annan lahjaksi vettä elämän veden lähteestä. Tämä on voittajan palkinto. Minä olen hänen Jumalansa, ja hän on minun poikani. Mutta pelkurit, luopiot ja iljetysten kumartajat, murhamiehet ja irstailijat, noidat, epäjumalien palvelijat ja kaikki valheen orjat saavat tämän palkan: he joutuvat tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Tämä on toinen kuolema. Ilm.21:6-8.

Herrassa: Peter Kujala

Copyright © 2008 Peter Kujala

Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Päämäärä

2006-12-27T16:05:00.001+02:00

Peter Kujala puhuu meille tässä kirjoituksessaan uskon päämäärästä

Minä aion saarnata meidän päämäärästämme uskovaisina ihmisinä tai ihmisenä yleensä. Sehän onkin todella tärkeätä meille jokaiselle, sillä mehän haluamme seisoa yhtenä päivänä Herran edessä kuullen:

Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan! (Matt.25:21)

Me emme halua tulla petetyiksi ja saada kuulla sitä, mitä Jeesus sanoi sille palvelijalle, jolla oli ainoastaan yksi talentti ja jolla ei ollut kasvua kristillisessä elämässään. Emmekä me myöskään halua kuulla sitä samaa, mitä ne viisi tyhmää morsiusneitoa saivat kuulla. Näistä asioista voit halutessasi lukea Matteuksen 25. luvusta.

On selvää, että pelastus on annettu meille Jumalan armosta, pelastus joka otetaan vastaan uskon kautta. Ei siis tekojen kautta kukaan voi ansaita pelastusta. Mutta sen takia ei nyt sanota, että meillä ei pitäisi olla tekoja Jumalan tahdon mukaisesti. Sillä elävä ja aito usko näyttäytyy siinä, että me olemme kuuliaisia Herralle Jeesukselle, hänelle ja hänen sanalleen. Tätä totuutta kirkastavat erittäin selvästi esim. kirjeet Roomalaisille, Galatalaisille ja Jaakobin kirje - yhtä vakavasti ja voimakkaasti kuin nämä kirjeet selittävät meille vanhurskautta uskon kautta.

Jos joku väärinkäyttää Jumalan armoa päättämällä olla tottelematon niin silloin hän itse heittää pois Jumalan armorikkaan pelastuksen. Tämä saarna ei ole tästä asiasta erityisesti, vaan tämä teksti käsittelee sinun ja minun päämääräämme elämässä.

Jotta voisimme ymmärtää meidän päämääräämme, meidän täytyy ymmärtää, keitä olemme uskovaisina ihmisinä. Haluan tässä erityisesti tuoda esiin sitä pelastuksen totuutta, että me elämme uudestisyntyneinä uskovaisina ylösnousemuselämää! Että olemme herätetyt Kristuksen kanssa! Tämä on erittäin tärkeätä ymmärtää.

Pelastuksen totuus on, että Jeesuksen kärsiessä ja kuollessa ristillä, hän sovitti ja hävitti kaikki meidän syntimme ja meidän syntinen luontomme tuli ristiinnaulituksi ja haudatuksi yhdessä Jeesuksen kanssa. Tästä esimerkiksi Roomalaiskirjeen luku 6 kertoo erittäin selvästi. Mutta sitten meillä uskovaisina on huono ymmärrys siitä loistavasta ja ihanasta jatkosta eli siitä pelastuksen totuudesta, mitä nimenomaan Jeesuksen ylösnouseminen kuolleista merkitsee.

Luetaanpa siitä ylösnousemukseen herättämisen todellisuudesta, johon me osallistumme ihan niin kuin ristiinnaulitsemiseenkin:

Jos siis teidät on yhdessä Kristuksen kanssa herätetty kuolleista, niin tavoitelkaa sitä mikä on ylhäällä, missä Kristus istuu Jumalan oikealla puolella. Ajatelkaa sitä mikä on ylhäällä, älkää sitä mikä on maan päällä. Tehän olette kuolleet, ja teidän elämänne on Kristuksen kanssa kätketty Jumalaan. Kun Kristus, teidän elämänne, ilmestyy, silloin tekin ilmestytte hänen kanssaan kirkkaudessa. Haudatkaa siis se, mikä teissä on maallista: siveettömyys, saastaisuus, intohimot, pahat halut ja ahneus, joka on epäjumalan-palvelusta. Niiden vuoksi Jumalan viha kohtaa tottelemattomia ihmisiä. Niiden mukaan tekin elitte, kun olitte niiden vallassa. Luopukaa nyt tekin tästä kaikesta: vihasta, kiukusta, pahuudesta, herjauksista ja siivottomista puheista. Älkää valehdelko toisillenne. Olettehan riisuneet yltänne vanhan minänne kaikkine tekoineen ja pukeutuneet uuteen, joka jatkuvasti uudistuu oppiakseen yhä paremmin tuntemaan Luojansa ja tullakseen hänen kaltaisekseen. Kol.3:1-10.

Ja luetaanpa myös Efesolaiskirjeestä:

Jumala on tehnyt eläviksi teidät, jotka olitte kuolleita rikkomustenne ja syntienne tähden. Ennen te elitte niiden vallassa tämän maailman menon mukaan, totellen avaruuden henkivaltojen hallitsijaa, sitä henkeä, joka yhä vaikuttaa tottelemattomissa ihmisissä. Heidän joukossaan mekin kaikki ennen elimme noudattaen oman luontomme haluja ja tehden niin kuin ruumiimme ja mielemme tahtoivat, ja näin olimme luonnostamme vihan alaisia niin kuin kaikki muutkin. Jumalan laupeus on kuitenkin niin runsas ja hän rakasti meitä niin suuresti, että hän teki meidät, rikkomustemme tähden kuolleet, eläviksi Kristuksen kanssa. Armosta teidät on pelastettu. Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan taivaassa. Ef.2:1-6.

Monet uskovaiset tuijottavat surumielisesti ja vakavasti, kuinka Jeesus riippuu ristillä tajuamatta, että Jeesus on noussut kuolleista. He eivät näe Jeesusta elävänä Hänen kirkkaudessaan ja täydessä voimassaan. He samaistavat itsensä ainoastaan tähän ristillä riippumiseen. Ja kenties sen takia heille onkin vaikeata elää ylösnousseen Herramme Jeesuksen voittoisaa ja ihanaa elämää?

Uudestisyntyneinä uskovaisina me osallistumme siis ylösnousemuksessa eläväksi tehtyyn elämään, luetaanpa vielä Efesolaiskirjeestä:

Minä rukoilen, että Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet, ja että hän valaisisi teidän sisäiset silmänne näkemään, millaiseen toivoon hän on meidät kutsunut, miten äärettömän rikkaan perintöosan hän antaa meille pyhien joukossa ja miten mittaamaton on hänen voimansa, joka vaikuttaa meissä uskovissa. Se on sama väkevä voima, jota hän osoitti herättäessään Kristuksen kuolleista ja asettaessaan hänet istumaan oikealle puolelleen taivaassa, ylemmäksi kaikkia valtoja, voimia ja mahteja, ylemmäksi kaikkia herruuksia, jotka mainitaan tässä ja tulevassakin maailmassa. Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää. Ef.1:17-23.

Sana jatkuu sitten kertomalla ylösnousemukseen herätetystä elämästä, josta me jo olemme lukeneet, luetaanpa jae 6 uudelleen: ”Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan taivaassa”. (Ef.2:6)

Kaikki tämä merkitsee sitä että sama voima, joka oli toiminnassa kun Jeesus nousi ylös kuolleista, on nyt toiminnassa meissä uudestisyntyneissä uskovissa. Ja tämä merkitsee että seurakunta on yhtä Kristuksen kanssa eläen Hänen ylösnousseena ruumiinaan.

On todella tärkeää ymmärtää, että elämme uutta elämää ylösnousemuksen voimassa, Pyhän Hengen voimassa. Luetaanpa vielä yksi raamatun paikka tästä asiasta:

Sen opetuksen mukaan teidän tulee hylätä entinen elämäntapanne ja vanha minänne, joka on petollisten himojensa vuoksi tuhon oma. Teidän tulee uudistua mieleltänne ja hengeltänne ja pukea yllenne uusi ihminen, joka on luotu sellaiseksi kuin Jumala tahtoo, elämään oikeuden ja totuuden mukaista, pyhää elämää. Ef.4:22-24.

Me lähestymme kaiken aikaa tämän saarnan aihetta: meidän päämääräämme.

Kun luemme Apostolien tekoja raamatusta niin näemme, kuinka ensimmäinen seurakunta toimi. Ja tämä kirje raamatussa on meille myös esimerkki tai esikuva Jumalan tahdosta, miten seurakunnan pitäisi toimia tänäänkin. Huomaamme, että seurakunnan ja sen jäsenten elämä ja toiminta on hyvinkin yliluonnollista, Pyhän Hengen voimassa tapahtuvaa. Yliluonnollinen toiminta ja elämä kuuluivat arkipäivään, olivat jokapäiväinen asia.

Luemme Apostolien teoista, kuinka Pyhä Henki täytti uskovaiset läsnäolollaan, voimallaan ja ilollaan, kuinka uskovaiset profetoivat, puhuivat kielillä, näkivät hengellisiä näkyjä ja unia, kuinka hengellinen tuli ilmestyi ja yliluonnollisia parantumisia tapahtui melkein jatkuvasti. Luemme kuinka Pyhä Henki suoraan johdatti uskovia ja kuinka he täyttyivät Pyhällä Hengellä.

Eikä ainoastaan Apostolien teot kerro tästä uskovien yliluonnollisesta elämästä, vaan koko raamattu kertoo siitä runsaasti, esim. 1. kirje Korinttilaisille kertoo Pyhän Hengen lahjoista, jotka on annettu jokaiselle uskovaiselle.

Helluntaiherätyksen ydin olikin juuri tämä lähentyminen ensimmäisen seurakunnan toimintatapaan Pyhän Hengen voimassa ja elämässä. Se oli Pyhän Hengen kaste, kielillä puhuminen, armolahjat toiminnassa, ensirakkaus Jeesukseen ym. - Lewi Pethrus sanoikin suunnilleen näin: ”nyt on sellainen olo, että me olemme päässeet lähelle sitä toimintatapaa, miten alkuaikojen seurakunta toimi”.

Juuri tämä yliluonnollinen voima ja elämä, joka vaikuttaa uudestisyntyneen uskovaisen elämässä, on se perusta, jonka avulla voimme toteuttaa Jumalan päämäärää elämässämme.

Tämä yliluonnollinen elämä ja voima tuovat samaa merkitystä, mitä valo ja lämpö tuovat taloon, tai mitä sydän ja verenkierto merkitsevät ihmisruumiissa. Niin sanottu kristillinen elämä ilman tätä Pyhän Hengen voimaa ja elämää on aivan pimeää, kylmää ja kuollutta. Mutta me emme halua olla kuolleita, vaan me haluamme toimia ja elää ylösnoussutta uutta elämää, eikö niin?

Yksi päämääristämme on palvella Jumalaa ylösnousemuksen uudessa elämässä ja voimassa eli Pyhän Hengen voimassa, luetaanpa Korinttilaiskirjeestä:

Armolahjoja on monenlaisia, mutta Henki on sama. Myös palvelutehtäviä on monenlaisia, mutta Herra on sama. Jumalan voiman vaikutuksia on monenlaisia, mutta hän, joka meissä kaikissa kaiken vaikuttaa, on sama. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa voiman tehdä ihmeitä, joku profetoimisen lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku kielillä puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita tällaista puhetta. Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo. 1.Kor.12:4-11:

Yksi ruumis, monta jäsentä:

Kristus on niin kuin ihmisruumis, joka on yksi kokonaisuus mutta jossa on monta jäsentä; vaikka jäseniä on monta, ne kaikki yhdessä muodostavat yhden ruumiin. Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä. Eihän ruumiskaan muodostu yhdestä jäsenestä vaan monista. Vaikka jalka sanoisi: "Koska en ole käsi, en kuulu ruumiiseen", se silti kuuluu ruumiiseen. Ja jos korva sanoisi: "Koska en ole silmä, en kuulu ruumiiseen", se silti kuuluu ruumiiseen. Jos koko ruumis olisi pelkkää silmää, olisiko silloin kuuloa? Tai jos se olisi pelkkää korvaa, olisiko silloin hajuaistia? Jumala on kuitenkin asettanut ruumiiseen kaikki eri jäsenet niin kuin on nähnyt hyväksi. Jos kaikki olisi yhtä ja samaa jäsentä, olisiko silloin mitään ruumista? Jäseniä on kuitenkin monta, kun taas ruumis on yksi. Ei silmä voi sanoa kädelle: "Minä en tarvitse sinua", eikä liioin pää jaloille: "Minä en tarvitse teitä." Päinvastoin, juuri ne ruumiinjäsenet, jotka meidän mielestämme ovat muita heikompia, ovat välttämättömiä. Me verhoamme erityisen arvokkaasti ne ruumiinosat, joita emme pidä kovinkaan arvokkaina, ja peitämme erityisen säädyllisesti ne, joita häpeämme. Säädylliset ruumiinosat eivät tällaista verhoa tarvitse. Kun Jumala yhdisti jäsenet ruumiiksi, hän antoi vähempiarvoisille jäsenille suuremman kunnian, jotta ruumiissa ei syntyisi eripuraisuutta vaan jäsenet yhteen kuuluen huolehtisivat toinen toisestaan. Jos yksi jäsen kärsii, kärsivät kaikki muutkin jäsenet, ja jos yksi jäsen saa osakseen kunniaa, iloitsevat kaikki muutkin sen kanssa. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä”. 1.Kor.12:12-28.

Niin kuin voidaan nähdä, Jumala on antanut kaikille uskovaisille hengellisiä, yliluonnollisia armolahjoja. Monet uskovat eivät itse ole tietoisia saamistaan lahjoista tai nämä lahjat eivät ole vielä voineet kehittyä toimintaan. Nyt tässä mainitsen, että Jumala on antanut, niin kuin sana selittää, myös muita lahjoja, jotka eivät suorastaan ole ”yliluonnollisia” (vaikka kaikki meidän seurakunnallisen toimintamme ja Jumalan palvelemisen on oltava Pyhän Hengen voimassa ja johdossa tapahtuvaa), sellaisia lahjoja kuin avustajan virka, johtajana toimiminen, laupeuden harjoittaminen.

On siis tärkeä kysymys: ”miten havaitsen ja kehitän hengellisiä armolahjojani ja muita lahjoja?” Vastaus löytyy osaksi Efesolaiskirjeestä, luemme:

Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen. Kun me kaikki sitten pääsemme yhteen ja samaan uskoon ja Jumalan Pojan tuntemiseen ja niin saavutamme aikuisuuden, Kristuksen täyteyttä vastaavan kypsyyden. Ef.4:11-13.

Hengen palveluvirkojen tehtävä on siis auttaa seurakunnan jäseniä havaitsemaan ja kehittämään armolahjojaan ja muita lahjojaan. Tämä apu annetaan eri tavoilla:

Kun saarnataan ja opetetaan Jumalan sanaa ja kristinoppia. Silloin usko aktivoituu ja kasvaa, silloin ajatukset ja puheet tulevat enemmän Jumalan sanan mukaisiksi. Pyhän Hengen toiminta armolahjojen kautta tarvitsee nimenomaan Jumalan elävää sanaa.

Tämä apu annetaan kun saarna, opetus ja esirukous auttavat uskovaisia tulemaan täytetyksi Pyhällä Hengellä, sillä me annamme pois sitä mitä olemme ottaneet sisään, eli sitä mitä kylvät itseesi, sinä myös korjaat - tai tässä yhteydessä annat muille.

Tähän kuuluu myös apu pyhitykseen, jossa sanan opetus todella auttaa meitä jättämään pois syntiset ja maailmalliset asiat, sillä synti ja maailmallisuus ovat aina este Pyhän Hengen toiminnassa. Pyhä Henki, joka siis todellakin on ”pyhä”, ei viihdy synnin ja maailmallisuuden seurustelussa.

Niin kuin joku sanoi: ”Verkko on puhdistettava liasta ennen kuin sitä voi käyttää kalastukseen”

Suuri osa seurakunnan palveluvirkojen annista uskovaisille on rohkaista, kannustaa ja ikään kuin laittaa uskovaiset tilanteisiin, missä armolahjat voivat tulla havaituiksi ja kehitetyiksi.

On tärkeätä muistaa, mitä luimme sanasta: seurakunnan jäsenet eli uskovaiset ovat niitä, jotka rakentavat seurakunnan ja tekevät Jumalan Valtakunnan työn, eli tuottavat kasvua seurakunnalle ja Jumalan Valtakunnalle. Seurakuntavirkojen tehtävä on siis auttaa työkalujen hankkimisessa ja käyttämisessä, niiden työkalujen (armolahjojen), joita uskovaiset käyttävät rakentaen Jumalan seurakuntaa ja valtakuntaa.

Luetaanpa jälleen kirjeestä Efesolaisille, luvusta 4, vahvistukseksi sille, mitä nyt sanoin, mutta tällä kertaa hieman pitempään, luetaan alkaen Ef.4:11:

Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen. Kun me kaikki sitten pääsemme yhteen ja samaan uskoon ja Jumalan Pojan tuntemiseen ja niin saavutamme aikuisuuden, Kristuksen täyteyttä vastaavan kypsyyden, silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat kaikenlaisten opin tuulten heiteltävinä ja ovat kavalien ja petollisten ihmisten pelinappuloita. Silloin me noudatamme totuutta ja rakkautta ja kasvamme kaikin tavoin kiinni Kristukseen, häneen, joka on pää. Hän liittää yhteen koko ruumiin ja pitää sitä koossa kaikkien jänteiden avulla, kunkin jäsenen toimiessa oman tehtävänsä mukaan, ja näin ruumis kasvaa ja rakentuu rakkaudessa. Ef.4:11-16.

Huomaamme myös tästä raamatun sanasta, että jos rakkaus ja yhteys uskovaisten kesken säilytetään, niin silloin voimme rakentaa Jumalan seurakuntaa.

Vihollisen ensimmäinen ja tärkein toiminta Jumalan seurakuntaa vastaan on nimenomaan tuottaa hajaannusta. Sen takia on jokaisen uskovaisen velvollisuus säilyttää yhteys ja rakkaus seurakunnassa, uskovaisten välillä. Jos emme tee niin, voimme yhtäkkiä tehdä Paholaisen työtä Jumalaa vastaan. Vihollisen ”työkalut”, joilla se tuottaa tätä hajaannusta, ovat juuri ne ”lihan” pahat ilmiöt, joiden piti olla tuhottuja ja haudattuja. On uskovaisen itsensä vastuulla, jos hän päättää kaivaa ylös näitä haisevia ruumiinosia ja antaa niille elämää, tietenkin vihollisen tuen avulla.

Mutta voimme valita kaidan tien ja tunnustaa synnit, jättää ne ristille ja ottaa vastaan Pyhän Hengen elämää ja voimaa, joka päivä ja hetki. Ja silloinhan vihollinen häviää jatkuvasti, halleluja!

Tämä rakkauden ja yhteyden säilyttäminen ei nyt mitenkään merkitse sitä, että me tekisimme kompromisseja uskon ja elämän puhtauden kustannuksella. Sellainen kompromissi olisi yhtä paljon tai enemmänkin Paholaisen työtä.

Pyhä Henki ja ylösnousemukseen herätetty uusi elämä kristityssä voi tehdä uskon suurtekoja kenen tahansa uskovan henkilön kautta.

Itse asiassa Jumala hakee sellaista uskovaista, joka tuntee itse olevansa heikko ja mitätön omassa voimassaan ja kyvyssään. Ainoa, mitä Herra haluaa sinusta, on että otat vastaan Hänen sanansa ja Henkensä ja että uskot ja tottelet. Raamatun esimerkit osoittavat juuri, kuinka Jumala valitsee sen, jota ihmiset eivät valitsisi. Katso esim. Kuningas Daavidia tai Jeesuksen ensimmäisiä opetuslapsia, kuinka he olivat Jumalan valitsemia.

Yksi sinun päämääristäsi on siis palvella Jumalaa rakentaen Jumalan seurakuntaa ja Jumalan Valtakuntaa. Tätä sinä voit toteuttaa eri armolahjojen kautta, seurakuntavirkojen tai muitten lahjojen ja tehtävien kautta.

Ei sinulla ja minulla oikeastaan ole yhtään ainoata pätevää syytä olla tottelematta Jumalan tahtoa. Syyt voivat olla vain laiskuus tai pelko. Mutta ylösnousemuselämä polttaa pois laiskuuden. Kun olemme lähellä Jeesusta emme voi sanoa ”en jaksa Herra, ei minua huvita”. Ja Jumalan rakkaus karkottaa kaiken pelon, niinhän sana meitä opettaa. Ehkä syyksi sanot, että olet heikko tai että on vaikeaa uskoa kunnolla? Hyvä, heikkona voit ottaa vastaan ylösnousemusvoiman, Pyhän Hengen voiman: Jumalan sana sanookin että juuri heikkona olen voimakas (2 Kor,12:10). Ja uskomisen puutteeseen olet juuri nyt saanut apua, sillä sana sanoo että ”Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana” (Room.10:17).

Haluan nyt saarnani lopuksi mainita, että meidän elämässämme on olemassa myös muita päämääriä kuin se, että palvelemme Jumalaa seurakunnan ja Jumalan Valtakunnan rakentamisessa. Sellaisista voin mainita seuraavia asioita:

Jumalasuhteen kehittäminen. Jeesus kuoli puolestasi sen vuoksi, että Jumala rakastaa sinua. Johanneksen luku 3 jae 16 sanoo ”niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä”. Rakkaussuhteeseen kuuluu tietenkin se, että rakkaus on kaksisuuntainen, sen takiahan sana sanookin näin Mark.12:29-30: ”Jeesus vastasi: "Tärkein on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi”.

Toinen päämäärä on ylistää ja kunnioittaa Jumalaa. Tästä koko Raamattu antaa selvän ymmärryksen, että se on Jumalan tahto jokaiselle uskovaiselle, nyt täällä kuin kerran ikuisesti Taivaassa.

Ja sitten tietenkin päämäärämme on totella Jeesuksen antamaa lähetyskäskyä, joka sinänsä kuuluu tehtävään rakentaa Jumalan seurakuntaa, luetaanpa Mark.16:15-20:

Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä. He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat." Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle. Opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla. Herra toimi heidän kanssaan ja vahvisti sanan tunnusmerkeillä”.

Ja luetaanpa vielä Matt.28:18-20: ”Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."

Meidän päämäärämme on itse asiassa pyrkiä olemaan evankeliumin todistajana joka päivä. Siihen pyrimme Pyhän Hengen voimassa ja johdossa. Kun luen raamattua, Apostolien tekoja ja muita kirjeitä ja myös lukiessani herätyshistoriallisia kirjoja, niin saan ainakin minä selvän käsityksen siitä, että Herran tahto on jokapäiväinen evankeliumin kertominen ei-uskovaisille.

Ihmisten pelastus - se että Pyhä Henki vetää ihmisiä Jeesuksen tykö - ei ole ainoastaan riippuvainen meidän rukouksistamme, vaan meidän tulee myös totella Jeesuksen lähetyskäskyä ja olla todistajia. Ja todistus tulee olla sekä sanoissa että elämässä. Kristillinen elämä ilman evankeliumin sanoja ei pelasta ketään. Ja evankeliumin sanat ilman kristillistä elämää ovat voimatonta teeskentelyä.

Lopuksi mainitsen, että yksi päämääristämme on myös - se ihana ja kaunis sana - pyhitys. Jumalan sana opettaa, että Jumalan tahto on, että me tulemme muovatuiksi samankaltaisiksi Jeesuksen kanssa Hänen elämäntyylissään, Hänen luonteessaan. Niin kuin sana sanoo: Kukaan ei voi nähdä Herraa ilman pyhitystä (Hepr.12:14). Ylösnousemuselämä Pyhän Hengen voimassa tuottaa juuri tätä pyhitystä. Kun otamme vastaan Jumalan sanaa, niin se tuottaa pyhitystä. Ja varsinkin kun päätämme totella Jumalaa, kulkien kapeaa, hengellistä tietä, niin se tuottaa pyhittymistä.

No niin, nyt todella tiedät mikä on elämäsi päämäärä, se on siis:

Palvella Jumalaa rakentaen seurakuntaa ja Jumalan Valtakuntaa armolahjojen ja muiden lahjojen ja tehtävien kautta. Kehittää jumalasuhdettasi, yhteyttäsi Jumalaan. Ylistää ja kunnioittaa Jumalaa. Totella Jeesuksen lähetyskäskyä joka päivä Pyhän Hengen voimassa ja johdatuksessa. Pyhitys, Jumalan sanan ja Hengen avulla, tottelemisen kautta.

Mene nyt ja täytä päämääräsi. Herra Jeesus on mukanasi voimallaan ja elämällään. Ainoa, mitä Herra vaatii sinulta, on että otat vastaan Hänen sanansa ja Henkensä, ja että uskot ja tottelet.

Älä katsele lyhytkestoisia maallisia asioita, vaan suuntaa sydämesi katse niihin asioihin, jotka kuuluvat ikuiseen Taivaalliseen kotiisi. Katso Jeesusta, joka antaa sinulle todellisen elämän, aitoa rakkautta, iloa ja rauhaa - ja täytä päämääräsi! Aamen.

Herrassa: Peter Kujala

Copyright © 2006 Peter Kujala

Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Vanhurskaus ja pyhitys

2006-10-15T16:20:00.001+03:00

Vanhurskautus uskon ja Jumalan armon kautta on ehdoton kristillinen perusta, jota pitää jatkuvasti saarnata ja opettaa. Tämä perusta erottaa kristinuskon kaikista muista uskonnoista ja ymmärrys vanhurskaudesta antaa uskovaiselle oikean omanarvontunnon ja itsetunnon, jossa jäykkä tai kuollut uskonnollisuus (farisealaisuus) ei enää voi kiduttaa uskovaista aiheuttaen syyllisyyttä ja hylkäämisen tunteita. Enää eivät lainalaiset tai ”kirkolliset” teot voi määrättyjen velvollisuuksien tai vaatimusten mukaan olla tie tai suoda ansiota ikuiseen elämään taivaassa. Sillä uskon kautta me olemme pelastetut ja se on vapaa armon lahja Jumalalta. Ei kukaan voi hyvien tekojen tai kirkollisien velvollisuuksien kautta tulla pelastetuksi, sillä me saamme ”selvät paperit” ja oikean aseman Jumalan kanssa, kun me uskomme Jeesukseen ja hänen sovintokuolemaansa ristillä. Tämä vanhurskaus antaa uskovaiselle vankan perustan hänen elämässään, jossa hän kokee Jumalan hyväksymisen ja rakkauden, ja se antaa myös oikean ja kestävän identiteetin Kristuksessa: se joka on Kristuksessa, on uskovaisena ihanasti vapahdettu, anteeksiannosta osallinen ja sovitettu.

Okei, tämä on aivan selvä asia. Mutta viime aikoina on tullut opetusta uskovaisten keskelle, jossa tämä vanhurskaus on pantu vastakohtaisuuteen pyhityksen kanssa ja Kristuksen seuraamiselle tottelevaisuudessa. Yhtäkkiä sanotaan että tottelevaisuus ja pyhitys ovat lainalaista farisealaisuutta eli kuollutta uskonnollisuutta? Kahden tuhannen vuoden kristillisyydessä on pyhitys ja kuuliaisuus Kristukselle ja Hänen sanalleen (raamatussa) ollut vankka perusta kristinuskossa, mutta nyt kuuluu toisenlaisia ääniä. On tärkeätä ymmärtää, että elämme lopun aikoja ennen Jeesuksen takaisin tuloa ja silloin kuuluu asiaan sekin, että kristillisyydessä tulee suuri luopumus.

Valitettavasti on niin, että vanhurskautuksen opetus ja Jumalan armo väärennetään, kun sanotaan että pyhitystä ja tottelevaisuutta ei tarvita uskovaisen elämässä. Ja lisäksi sanotaan, että uskovainen voi elää luopumuksessa, synnissä ja maailmallisuudessa ja kuitenkin olla pelastettu ja menossa taivaaseen. Sanotaan että ”normaalissa” uskovaisen elämässä jatkuvasti tehdään syntiä, enemmän tai vähemmän, ja että tämä synti on väistämätöntä. Mutta nämä käsitykset ovat täysin epäraamatullisia. Päinvastoin Jumalan sana opettaa meille laajasti ja selvästi, että uudestisyntymisen ja Pyhän Hengen kasteen jälkeen uskovainen elää sekä pyhityksessä että kuuliaisuudessa Jumalaa ja Hänen sanaansa kohtaan, ja että on olemassa tottelemattomuutta ja syntistä elämää, joka vie ihmisen kadotukseen riippumatta siitä, kuinka paljon tämä ihminen uskoo ja julistaa, vaikka samanaikaisesti elää tottelematonta ja syntistä elämää.

Totuus on, että uskovaisen elämä ei ole omien voimien varassa, vaan hän elää Jumalan voimassa ja Pyhän Hengen yhteydessä. Tämä elämä Jumalan kanssa Pyhässä Hengessä tekee pyhityksen ja tottelemisen mahdolliseksi. Mutta nyt esitetään käsityksiä, jotka riistävät uskovaisten mahdollisuudet pysyä Kristuksessa ja Hänen elämässään. Tämä vanhurskauden väärennös estää uskovaisia elämästä voittoisasti uskonelämässään. Jumalan voima ja Hengen elämä vapautuu, kun uskovaiset toimivat uskossa, mutta miten he voivat uskoa pyhitettyyn ja puhtaaseen kristilliseen elämään, jos heille sanotaan, että uskonelämä ei toimi sillä tavalla? Että Pyhän Hengen voima ja elämä eivät riittäisi voittoon synnin ja tottelemattomuuden yli? Asiaan kuuluu kyllä, että uskovainen voi poikkeuksellisesti tehdä syntiä, mutta tämä on siis poikkeus muuten pyhitetyssä elämässä. Mutta siitä Jumalan Sana sanoo näin:

Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä (1.Joh.1:9). Ja Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, jotta parantuisitte (Jaak.5:16).

Mutta tämä Jumalan armon ja vanhurskauden väärennös ja väärinkäyttö antaa monelle uskovaiselle puolustuksen, selityksen ja tekosyyn elää jatkuvassa synnissä ja maailmallisuudessa. Ei tämän uskovaisen tarvitsekaan totella Jumalaa juuri mitenkään, näinhän kristillinen elämä sujuu sen saarnan ja opetuksen mukaan, minkä hän on kuullut. Synti ja pyhitys tulevat sellaisiksi huolettomiksi ja helpoiksi asioiksi, joista ei tarvitse välittää. Ja siten ovat monet jo alkaneet kulkea sitä laveaa tietä, joka vie kadotukseen. Tämä on traagillista, sillä synti ja tottelemattomuus sulkevat ja estävät jumalayhteyden ja Hengen elämän - juuri siis sen, mikä saisi aikaan, että nämä uskovaiset voisivat elää pyhityksessä ja totella Herraa. Jos vain nämä uskovaiset saisivat raamatullisen ymmärryksen näistä asioista, niin he voisivat kääntyä, tehdä parannuksen, saada apua ja tulla takaisin ihan niin kuin se tuhlaajapoika, josta Luuk.15:11-32 kertoo. No, nyt tässä ainakin joku saa kuulla ”totuuden, joka tekee vapaaksi”.

Miksi jotkut saarnaajat väärentävät opetuksen vanhurskautuksesta? Vastaus: He pelkäävät, että uskovaiset eivät tulisi enää heidän kokouksiinsa. He ajattelevat, että uskovaiset saisivat kokea syyllisyyden ja hylkäämisen tunteita, vaikka sellaiset tunteet ovat aina seuraus, kun tekee syntiä - vastaus ja apu löytyvät juuri pyhityksen opetuksesta. Ehkä heillä itsellä on syntinen tai maailmallinen elämäntyyli ja he haluavat selityksen ja puolustuksen. Ehkä maailman vaatimukset, joiden mukaan kirkon täytyy hyväksyä maailmallisen elämän tyylit ja ajatukset, on tuottanut kompromissin ja mukautumisen maailmaan.

Rakas saarnaajaveli, onko 99% sinun raamatustasi jollain tavoin kadonnut ja ainoastaan muutama jae jäänyt luettavaksi? Eikö Jumalan sana sano paljon totuuksia, jotka antavat kokonaiskuvan evankeliumista, sellaisen kokonaiskuvan, mihin mahtuu ja sisältyy sekä vanhurskautus että pyhitys ja kuuliaisuus Jumalaa ja Hänen sanaansa kohtaan - ynnä paljon muuta, mikä kuuluu kristinuskon perusteisiin? Etkö ymmärrä, että ei Jumalan armo katoa sen kautta, jos julistus on suolaista ja väkevää? Sanahan on yhteistyössä armon kanssa, niin että ihmiset tulevat Jumalan armoon sisälle sen ehtojen mukaisesti, Jumalan tavalla. Sitten kun ihmiset ovat saaneet apua sanasta ja totuudesta, niin he kääntyvät ja tekevät parannuksen, ja silloin Herra sovittaa ja puhdistaa heidät ja antaa Pyhän Hengen voiman pyhityksessä elämiseksi. Nyt, kun Jumalan armo on ollut toiminnassa, nyt on Jumalan armo aktivoitu näitten ihmisten ylle! Toisin sanoen Jumalan armo ei ole jonkinlainen ”peite” jatkuvan synninteon ylle eikä se ole jonkinlainen automatiikka, jossa ihminen on poistettu kaikesta osallistumisesta. Jumalan armo aktivoituu, kun sinä menet Jeesuksen tykö syntiesi kanssa, tunnustat ja jätät syntisi ristin juurelle: Silloin Herra antaa anteeksi, sovittaa ja puhdistaa sinut, silloin sinä tulet vapaaksi, ja silloin voit antaa Jumalan Hengen virkistää sinut, parantaa sinut ja täyttää sinut Jumalan voimalla ja elämällä, niin että voit elää pyhityksessä ja yleensä hengellisessä elämässä mukana.

Jos joku menee raamatullisen opetuksen ulkopuolelle väärentäen ja väärinkäyttäen opetusta vanhurskautuksesta ja Jumalan armosta, hän menee liberaaliseen teologiaan ja sen epäraamatulliseen uskonnollisuuteen. Näin sanoo Jumalan Sana:

Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi ja kieltävät ainoan Valtiaamme ja Herramme Jeesuksen Kristuksen (Juud.1:4).

Jumalan sana ilmaisee aina asiat parhaiten, joten luetaanpa vielä muutama Raamattupaikka:

Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotakin lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella, joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika (2.Joh.1:9). Ja vielä: ”Vartioin teitä intohimoisesti Jumalan puolesta. Olenhan kihlannut teidät yhdelle ainoalle miehelle, Kristukselle, ja tahdon tuoda teidät hänen eteensä kuin puhtaan neitsyen. Pelkään kuitenkin, että niin kuin käärme kavalasti petti Eevan, teidän mielenne turmeltuu ettekä te enää ole vilpittömiä ja puhtaita suhteessanne Kristukseen. Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte (2.Kor.11:2-4).

Jätän tässä vielä muutaman raamatun paikan avuksi sinulle tästä aiheesta, mistä nyt olemme puhuneet:

2. Tim.4:2-5, Kol.2:8, 2. Piet.2:18-22, Gal.5:19-21, Room.6:1-18, 8:5-14, Ef.5:3-7, 1.Kor.5:11-13, 1. Joh.3:6-10, Mark.9:47-48, 2 Kor.6:14-17, 2. Kor.5:17, Tit. 3:3-6, 1. Piet. 1:15-16, 1 Kor.3:16, Hepr.10:26-31, Aamen.

Herran siunausta sinulle.

Kristuksessa: Peter Kujala

Copyright © 2006 Peter Kujala. Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Herätys

2006-09-10T16:50:00.002+03:00

Peter Kujala puhuu meille tässä kirjoituksessaan siitä, mitä on herätys ja miten sen saamme.

Herätys on se, mitä tapahtui Apostolien tekojen luvussa 2. Mitä siellä tapahtui? Uskovaiset (nuo 120 yläsalissa) tulivat täytetyiksi Pyhällä Hengellä. He siis ottivat vastaan kasteen Pyhässä Hengessä, mutta myöhemmin me luemme Ap.t.4:31 että he tulivat uudelleen täytetyiksi Pyhällä Hengellä:

"Katso nyt, Herra, kuinka he meitä uhkailevat! Anna palvelijoillesi voimaa pelotta julistaa sanaasi. Ojenna kätesi, niin että sairaat paranevat, että tapahtuu tunnustekoja ja ihmeitä pyhän palvelijasi Jeesuksen nimessä." Kun he olivat päättäneet rukouksensa, vavahti paikka, jossa he olivat koolla, ja he kaikki täyttyivät Pyhästä Hengestä ja julistivat rohkeasti Jumalan sanaa. Ap.t.4:29-31.

Siis Pyhän Hengen kasteen he saivat yhden kerran, mikä antoi mahdollisuuden tulla yhtäjaksoisesti täytetyiksi Pyhällä Hengellä myös myöhemmin, kuten nyt totesimme Ap.t.4:31 perusteella. Pysyvä läpimurto siis on se, että uskovaiset voivat tulla jatkuvasti täytetyiksi Pyhällä Hengellä. Herätys on sitä, että uskovaiset tulevat jatkuvasti täytetyiksi Pyhällä Hengellä. Mutta herätys on myös sitä, että seurakuntakokouksissa koetaan voimakkaita Pyhän Hengen vierailuja, ja tätä ei tapahdu ainoastaan kokouksissa ja kirkossa vaan myös kirkon ja uskovaisten ympäristössä, yhteiskunnassa kirkon ulkopuolella. Juuri Pyhä Henki vetää ihmisen Kristuksen luo ja pelastukseen. Tämä tapahtuu yhteistyössä saarnatun Jumalan Sanan ja evankeliumin kanssa (esim. Joh.6:44, 16:8).

Herätys on myös sitä, että ihmiset suurin joukoin ottavat vastaan Jeesuksen ja pelastuksen. Kun Pietari saarnasi Helluntaipäivänä, niin 3000 tuli uskoon:

Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä - keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." Pietari jatkoi vielä puhettaan. Hän vetosi heihin ja kehotti: ”Antakaa pelastaa itsenne, ettette hukkuisi tämän kieroutuneen sukupolven mukana." Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä. Ap.t.2:37-41

Ei ainoastaan Raamattu todista herätyksen olevan sitä, että uskovaiset tulevat jatkuvasti täytetyiksi Pyhällä Hengellä ja että ihmisiä tulee sen aikana suurin joukoin uskoon, vaan myös herätyshistoria kertoo täsmälleen sitä samaa. Minä - niin kuin monet muut, jotka kaipaavat ja odottavat herätystä - olen lukenut kuvauksia sekä vanhemmista että nykyaikaisista herätyksistä. He puhuvat kaikki samaa kieltä ja tuovat esiin samoja periaatteita ja perusteita siitä, mitä herätys on ja miten herätys syntyy. Ilmiöt ja ilmaukset voi olla erilaisia, mutta se kuuluu ulkonaiseen puoleen - sisäiset perusteet ovat samat.

Luodaanpa nyt yksinkertainen kuvaus herätyksen vaiheista sen alusta sen läpimurtoon:

Uskovaiset kokoontuvat yhteisymmärryksessä ja sovussa, pienemmässä tai isommassa ryhmässä, yksi seurakunta tai useampia kirkkoja, joskus se voi alkaa ainoastaan yhdestä henkilöstä, joka kerää yhteen muutamia lisää – He rukoilevat, kaipaavat ja janoavat intensiivisesti, raivokkaasti ja sitkeästi taukoamatta pyytäen, että herätys tulisi ja että ihmiset ottaisivat vastaan pelastuksen ja tulisivat lähemmäksi Herraa Jeesusta rakkaudessa, pyhityksessä ja tottelevaisuudessa. Heitä motivoi rakkaus Jumalaan ja kaipuu, jano saada kokea enemmän Jumalan läsnäoloa elämässään. He haluavat miellyttää Herraa ja heillä on voimakas hätä ihmisten pelastuksen puolesta – Jumalan Henki tulee ja alkaa vaikuttaa näitten uskovaisten yllä, heidän sisimmässään. He tulevat täytetyiksi Pyhällä Hengellä, he alkavat toimia Pyhän Hengen johdossa, he alkavat puhua ja toimia Jumalan voimassa, armolahjojen ja palveluvirkojen mukaan – Jumalan Henki, voima ja läsnäolo tulevat näitten uskovaisten kokouksiin ja Jumalanpalveluihin, niin, joka paikkaan missä he saarnaavat ja todistavat – Jumalan Henki alkaa vaikuttaa syntisissä, jotka ovat ei-uskovia ihmisiä, mutta ovat kuulleet näitten uskovaisten saarnaamisen/todistamisen. Siitä ihmiset saavat voimakkaan synnintunnon ja he alkavat tulla vastaanottavaisiksi pelastussanomalle, kun he ovat Hengen ja Jumalan sanan vaikutuksen alaisena – Herätyksen Henki ja Tuli vaikuttavat ympäröivässä yhteiskunnassa, Jumalan Henki ”hautoo seudun yllä” niin kuin herätyskertomukset kuvaavat. Jumalan läsnäolo niin kuin Jumalan tuli on käsin kosketeltava näitten uskovaisten lähellä ja niitten kokouksissa – Jumalan läsnäolo ja voima tulevat enemmän ja enemmän todellisiksi ympäröivälle yhteiskunnalle: kylässä, kaupungissa, sillä seudulla. Jumalan Sana ja evankeliumi vetävät puoleensa myös enemmän ja enemmän ihmisiä, jotka nyt tulevat suurin joukoin kokouksiin tai sinne, missä he saavat kuulla näitä Pyhällä Hengellä täytettyjä uskovaisia, ja suuri määrä ihmisiä tulee ihanasti pelastukseen. Samanaikaisesti näiden uskovaisten hengellinen elämä syventyy, he tulevat enemmän muutetuiksi Pyhän Hengen ja Jumalan sanan vaikutuksen alaisina. Se merkitsee, että kun ne karkeat synnit ovat tunnustetut ja jätetyt pois, niin nyt tunnustetaan ja jätetään ristille sellaista syntiä tai maallistuneisuutta, mikä enemmänkin vaivaa näitten uskovaisten elämää. Ensimmäinen rakkaus Jeesukseen ja kiitollisuus Jumalalle on nyt jatkuvasti näkyvissä näitten uskovaisten piirissä, niin myös rakkaus ja yhtenäisyys, sopu näitten uskovaisten kesken – Herätys on nyt tosiasia! – Nyt tulee vainoaminen ja se tulee sekä maailman taholta että niin sanottujen ”nimiuskovaisten” taholta, eli laimeilta uskovaisilta. Tämä vainoaminen, erityisesti ”omien joukosta” on erittäin vaikea ja vainoajat keksivät kaikenlaisia asioita, mitkä voisivat olla vahingoksi, mutta Jumala antaa voiton näille ”herätysuskovaisille” läpi kaiken vainoamisen. Myös sillä tavalla, että he yhtenäistyvät vieläkin enemmän ja he tulevat vielä enemmän riippuvaisiksi Herrasta. Mutta jotkut ”herätysuskovaiset” eivät jaksa enää vainoamisen alla ja jättävät herätyksen. Nyt jotkut ”herätyksen viholliset” tulevat käännytetyiksi ja he tulevat mukaan herätysuskovaisten piiriin. Jotkut näistä vihollisista, jotka intensiivisesti ja kaikin voimin ovat yrittäneet pysäyttää ja lopettaa herätystä, Jumala laittaa ”pois pelistä” jollain tavalla (jopa kuoleman, sairauden tai onnettomuuden kautta, vaikka useimmiten eri tavoin) – Herätys jatkuu riippuen näistä herätysuskovista. Toisin sanoen jos he säilyttävät ensirakkauden Jeesukseen, jos he jatkavat pyhityksessä ja tottelevat Herraa ja hänen sanaansa, jos he pysäyttävät harhaoppeja, syntiä ja maallisuutta, joka jatkuvasti yrittää tunkeutua heidän piiriinsä, jos he pysäyttävät Saatanan kaikenlaiset yritykset hajottaa uskovaisten yhtenäisyyttä ja sopua - niin, jos he yleensä seisovat kaikkea Pirun yrityksiä vastaan, kun se pyrkii murskaamaan herätyksen, silloin herätys jatkuu. – Herätyshistoria on näyttänyt, että herätykset kestävät määrätyn ajan, mutta että ne ennemmin tai myöhemmin hitaasti sammuvat, eivätkä ainoastaan sammu, vaan ajan mittaan eri seurakunnat ja kirkot, jotka olivat herätyksessä, tulevat luopioksi, kun he täyttyvät enemmän ja enemmän harhaopeilla, synnillä ja maallistuneisuudella.

Herätys sinänsä ei tietenkään ikinä ole loppunut, sillä Pyhä Henki ja Jumalan sana ovat aina Helluntaipäivästä lähtien vetäneet ihmisiä Vapahtajan luo ympäri maapalloa. Mutta juuri sellainen herätys, joka toimii hengellisenä läpimurtona yhdessä kirkossa, kylässä, kaupungissa tai maassa - niin kuin Helluntaiherätys viime vuosisadan alkupuolella ympäri koko maapallon - saa ihmismassat tulemaan pelastukseen. Herätys myös tuo takaisin Kristuksen totisen ja puhtaan opin kristillisyydestä - ainakin sille osalle kristikuntaa, joka on tullut siunatuksi herätyksellä. Herätys vaikuttaa koko yhteiskuntaan tuoden hyvinvointia, oikeudenmukaisuutta ja hyvyyttä. Mutta herätys saa, mikä on kaikista tärkeintä, ihmisiä suurin joukoin pelastetuiksi ikuiseen elämään Taivaassa. Haluatko Herätystä? No, Jumala odottaa juuri sinua...

PS. Täsmällistä sanaa ”herätys” ei ole raamatussa, mutta me käytämme sitä sanaa kuvaillen asioita, mitkä löytyvät raamatusta. Sana ”herätys” johdetaan sanasta ”herätä” eli sanasta, joka todellakin on raamatussa ja joka kuuluu käsitteen ”herätys” kanssa yhteen. On uskovaisia, joiden tulisi herätä ja tulla takaisin ensirakkauteen Jeesuksen kanssa, tulla hengellisesti palaviksi ja innokkaiksi Jeesuksen opetuslapsiksi, jotka vaeltavat ja toimivat tottelevaisuudessa ja uskossa Herraan.

Kristuksessa: Peter Kujala

Copyright © 2006 Peter Kujala

Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Sydän - ovesi Jumalan yhteyteen

2006-01-15T16:34:00.004+02:00

Ruotsalainen sananjulistaja Peter Kujala puhuu meille tässä kirjoituksessaan sydämen ovesta.

Tämä, että on uskovainen, on paras mahdollinen olotila ihmiselle. Vapahdettu elämä on todella ihanaa ja suurenmoista. Se on ihanaa ja suurenmoista siksi, että Jumala on ihana ja suurenmoinen. Jumalan Valtakunta ja hengellinen elämä Jeesuksen kanssa on ainutlaatuista ja parasta mahdollista elämää.

Jumalan lapsena eläminen on elämistä tässä alkuperäisessä lähteessä, elämän virrassa. En tarkoita sitä elämää, joka on maailmassa, vaan sitä elämää, jota Jumala edustaa, jonka Herra vain voi antaa.

Elämä Jumalan kanssa on täynnä intensiivistä, syvää ja pysyvää iloa, rauhaa, elämänvoimaa, todellista rakkautta. Niin, tämä elämä on se todellinen, tosi ja aito elämä. Jeesus sanoikin itsestään, että hän on "Elämän Leipä" eli Jeesuksella on todellista ja aitoa elämää annettavanaan. Jeesus sanoi myös, että hän on "Tie, Totuus ja Elämä".

Ehkä joku nyt ajattelee: "Jaha, sehän on mukavaa, mutta minä en koe kaikkea tuota, vaikka olenkin uskovainen". "No, ei sitten, sehän on ikävää sinulle", sanon minä. Mutta elä toivossa. On saatavilla apua, että sinäkin voit kokea kaikkea tuota, mistä olemme puhuneet.

Jos et ole lainkaan uskovainen, niin voin sanoa sinulle, että sinullakin on toivoa saada kokea Jumalan elämän siunauksia. Sillä raamattu sanoo, että Jumalan Valtakunta ei ole sinusta kaukana, sinä voit milloin tahansa ottaa vastaan Jeesuksen ja vapahduksen, minkä jälkeen elämä tulee sinulle.

On olemassa selvä raamatullinen opetus, miten me saamme kokea kaikki Jumalan siunaukset elämässämme. Se ei merkitse ainoastaan siunausta meidän omaan elämäämme, vaan myös ihmisille meidän ympäristössämme. Kaikista tärkein asia on, että ihmiset, jotka eivät ole vielä kohdanneet Jumalaa, saavat ottaa vastaan Jeesuksen ja pelastuksen. Sen vuoksi Jeesus kuoli ja heräsi kuolleista, että ihmiset eivät joutuisi kadotukseen, vaan saisivat pääsyn ikuiseen elämään taivaassa.

Mutta kaikki se suurenmoinen ja ihana Jumalan elämä on meidän osamme jo täällä maan päällä kuin esimakuna taivaallisesta.

Saada kokea Jumalan siunauksia omassa elämässään ja olla samalla palvelutyössä levittämässä Jumalan Valtakunnan sanomaa toisille on toisaalta seurausta uskosta, toisaalta sydämen suhteesta Jumalaan. Usko ja sydämen suhde Jumalaan ovat avaimia Jumalan siunauksiin.

Aloitan puhumalla ensin vähäsen uskosta ja sitten enemmän sydämen suhteesta Jumalaan.

Mutta pyytäköön uskossa, lainkaan epäilemättä. Joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa sinne tänne. Älköön sellainen luulko saavansa Herralta mitään, kahtaalle horjuva ihminen, epävakaa kaikessa mitä tekee. Jaak.1:6-8.

Kun sinä haluat uskoa, on tietenkin tärkeätä tietää, mitä pitää uskoa. Uskot tietenkin Jeesukseen, mutta nyt puhumme hänen siunauksistaan. Jumalan sana selittää meille, mitä me olemme uskovina, ja se kertoo, mitä olemme saaneet, kun olemme ottaneet vastaan Jeesuksen ja pelastuksen. Sana selittää esimerkiksi, että jos sinä olet ottanut vastaan Jeesuksen Herrana ja Vapahtajana, niin silloin sinä olet sananmukaisesti "Uusi luomus Kristuksessa". Silloin sinun vanha syntielämäsi on poissa ja sinä olet uudestisyntynyt, uusi ihminen. Luetaan sanaa:

Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle! 2.Kor.5:17.
Sen opetuksen mukaan teidän tulee hylätä entinen elämäntapanne ja vanha minänne, joka on petollisten himojensa vuoksi tuhon oma. Teidän tulee uudistua mieleltänne ja hengeltänne ja pukea yllenne uusi ihminen, joka on luotu sellaiseksi kuin Jumala tahtoo, elämään oikeuden ja totuuden mukaista, pyhää elämää. Ef.4:22-24.

Lisäksi Jumalan sana selittää, että Jumala on Pyhän Hengen kautta ottanut asuinpaikan sisimmässäsi.

Mutta joka liittyy Herraan, on samaa henkeä hänen kanssaan. 1.Kor.6:17.
Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? 1.Kor.3:16.

Jumalan sana kertoo myös, että sinä olet hengellisesti siunattu. Luemme näin:

Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. Ef.1:3.
Häneen uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen sinetiksenne.
...ja että hän valaisisi teidän sisäiset silmänne näkemään, millaiseen toivoon hän on meidät kutsunut, miten äärettömän rikkaan perintöosan hän antaa meille pyhien joukossa ja miten mittaamaton on hänen voimansa, joka vaikuttaa meissä uskovissa.Ef.1:13,18-19.

Sitten Jumalan sana sanoo myös näin:

Jumala voi todistaa, etten sano teille sekä: "Kyllä", että: "Ei." Eihän myöskään Jeesus Kristus, Jumalan Poika, jota minä, Silvanus ja Timoteus olemme teille julistaneet, tullut ollakseen sekä "kyllä" että "ei", vaan hänessä toteutui "kyllä". Ovathan Jumalan lupaukset, niin monta kuin niitä on, saaneet hänessä vahvistuksen. Siksi mekin vastaamme hänen kauttaan: "Aamen", Jumalan kunniaksi. 2.Kor.1:18-20.

Jumala on siis sanassaan antanut paljon erilaisia lupauksia meille uskoville. Aivan kuten Jumalan sana juuri vakuutti, kaikki nämä lupaukset on Jumala valmistanut meille, ne ovat "niin ja aamen". Jumalan sana on täynnä näitä kohtia, joissa kerrotaan meille paljon hyvää meidän elämästämme uskovina: siitä, mitä me olemme Kristuksessa ja siitä, mitä meillä on uskovina.

Luimme ainoastaan muutaman raamatun paikan ja ne selittivät, että sinä olet uskovaisena uusi luomus Kristuksessa; uusi ihminen, joka olet vastaanottanut Pyhän Hengen, joka asuu sisimmässäsi; että sinä olet hengellisesti siunattu ja että Jumalan valtava voima vaikuttaa sinussa; että Jumalan kaikki lupaukset sinulle on varmistettu, ne ovat "niin ja aamen". Näiden lisäksi, jotka mainitsin, on olemassa monia Jumalan lupauksia. On lupauksia esimerkiksi parantumisesta ja elatuksesta.

Kaikki nämä ovat Jumalan lupausten mukaisia siunauksia, jotka voit ottaa vastaan uskossa. Sillä uskomalla Jumalan sanaan ja uskomalla Jumalan lupauksiin hänen sanassaan, on se tapa, millä me otamme vastaan Jumalan siunaukset.

Usko on se tapa, millä Jumalan lupaukset tulevat ilmeisiksi ja näkyviin elämässämme. Sinä otit vastaan Jeesuksen ja pelastuksen uskon kautta. Usko on aivan välttämätön voidaksemme ottaa vastaan kaiken sen, mitä Herra on meille varannut.

Kun sinä esimerkiksi uskot, että Herra on antanut seurakunnalleen sekä yliluonnollisia armolahjoja että erilaisia seurakunnan virkoja, niin silloin voit nähdä nämä armolahjat ja eri virat toiminnassa omassa elämässäsi ja seurakunnassa.

Sitten sinun tulee muistaa, että todelliseen uskoon kuuluu aina kuuliaisuus Herralle Jeesukselle. Raamattuhan selittää valtavan selkeästi, että tottelemattomuus ja synti tukkivat ja estävät Jumalan siunauksia tulemasta meille. Tottelemattomuus ja synti poistetaan elämästämme, kun tunnustamme synnit ja kun käännymme pois synneistämme. Niin Jumala puhdistaa meidät ja antaa siunauksiensa jälleen tulla meidän osaksemme.

Usko on siis tarpeellinen, että voit ottaa vastaan kaikki Jumalan siunaukset. Mutta ei ainoastaan usko, vaan pelastettu elämä merkitsee myös elävää suhdetta sinun ja Jumalan välillä. Nyt tulemme siihen erittäin tärkeään aiheeseen, nimittäin sinun sydämesi alueelle.

Pääasiallinen syy, miksi Jeesus kärsi ja kuoli sinun puolestasi ristillä ja miksi hän nousi kuolleista, on juuri se, että sinä saisit yhteyden Jumalaan ja rakkaussuhteen hänen kanssaan nyt ja ikuisesti.

Ensimmäiset ihmiset, Adam ja Eeva, kadottivat jumalayhteyden ja jumalasuhteensa ja heidät sysättiin pois paratiisista, pois Jumalan läsnäolosta. Mutta Jumala lupasi saman tien, että hän lähettäisi Vapahtajan, joka laittaa kaiken kuntoon, joka palauttaa ennalleen jumalayhteyden ja jumalasuhteen. Tietenkin tärkeä päämäärä oli myös pelastaa meidät ikuisesta kadotuksesta, ikuisesta tuomiosta. Kadotus ja tuomio ovat välttämätön seuraus, jos ihminen ei hyväksy Jumalan tarjoamaa pelastusta, jos ihminen ei ota vastaan Jeesuksen tarjoamaa pääsyä takaisin Jumalan yhteyteen ja jumalasuhteeseen.

Me tiedämme myös, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, jotta tuntisimme hänet, joka on Todellinen. Ja tässä Todellisessa me elämme, kun olemme hänen pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä. 1.Joh.5:20.

Tuntea Jeesus, löytää elävä jumalasuhde, on itse elämän ydin. Vielä:

Jumala on kutsunut teidät Poikansa Kristuksen Jeesuksen, meidän Herramme, yhteyteen... 1.Kor.1:9.

Sana siis sanoo, että jokaisen uskovaisen kutsumus on yhteys Jeesuksen kanssa.

Jeesus kärsi ja kuoli puolestamme, koska hän rakastaa meitä. Pelastuskutsu ei siis ole vain kutsu vapahdukseen ja ikuiseen elämään taivaan kodissa, vaan myös kutsu elää rakkaussuhteessa Jumalan kanssa. Ja rakkaussuhde ilman sydämen osallistumista ei ole mikään rakkaussuhde. Jumalan sana varmistaa selvästi monella tavalla, että suhde meidän ja Jumalan kanssa täytyy olla rakkaussuhde. Luetaan esimerkiksi:

Mutta sitä en sinussa hyväksy, että olet luopunut ensi ajan rakkaudesta. Muista siis, mistä olet langennut, käänny ja palaa tekemään ensi ajan tekoja. Ellet tee parannusta, minä tulen luoksesi ja siirrän lamppusi paikaltaan. Ilm.2:4-5.

Olisihan se ihmeellinen rakkaussuhde, jos minä ainoastaan päälläni ja ajattelukyvylläni yrittäisin rakastaa vaimoani ilman, että sydämeni olisi mukana asiassa. Siitä tulisi kylmä ja välinpitämätön suhde, joka ei toimisi juuri mitenkään.

Meidän sydämemme suhtautuminen juuri niin kuin uskomme on ehto sille, että voimme kokea kaikki uskonelämän ihanat todellisuudet.

Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni.
Juudas - se toinen, ei Iskariot - sanoi hänelle: "Herra, miksi teet niin? Miksi ilmaiset itsesi vain meille etkä maailmalle?" Jeesus vastasi: "Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen." Joh.14:21-23.

Tässä sanotaan selvästi, että jos sinä rakastat Jeesusta, niin silloin hän ilmaisee itsensä sinulle. Se merkitsee, että Jumalan elämä ja läsnäolo annetaan sinulle.

Tutkitaanpa Jumalan sanaa ja katsotaan, mitä muuta sana sanoo sydämestä.

Ennen muuta varjele sitä, mikä on sydämessäsi - siellä on koko elämäsi lähde. Sananl.4:23.
Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu. Luuk.6:45.
Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Matt.15:8.

Voimme siis todeta Jumalan sanasta, että sydämestä lähtee itse Elämä. Että sydän voi olla täynnä sekä hyvää että pahaa. Että sydän voi olla joko lähellä tai kaukana Herrasta Jeesuksesta.

Me itse valitsemme, millä me täytämme sydämemme. Jumalan tahto on, että me täytämme sydämemme hänellä, että rakastamme häntä:

Jeesus vastasi: "Tärkein on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.' Mark.12:29-30.
Te uskottomat! Ettekö tiedä, että rakkaus maailmaan on vihaa Jumalaa kohtaan? Joka tahtoo olla maailman ystävä, asettuu Jumalan viholliseksi. Vai luuletteko, että Raamattu syyttä sanoo: "Mustasukkaisen kiihkeästi hän halajaa henkeä, jonka on meihin pannut"? Jaak.4:4-5.

Jumala tahtoo meidän rakkautemme, koska hän rakastaa meitä. Hän on luonut meitä varten samanlaisen rakkaussuhteen, mikä toteutuu perheessä - olethan sinä uskovaisena, niin kuin sana sanoo, Jumalan lapsi.

Älkää rakastako maailmaa, älkää sitä, mikä maailmassa on. Jos joku rakastaa maailmaa, Isän rakkaudella ei ole hänessä sijaa. Sillä mitä kaikkea maailmassa onkin, ruumiin halut, silmien pyyteet ja mahtaileva elämä, se kaikki on maailmasta, ei Isästä. Ja maailma himoineen katoaa, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iäti. 1.Joh.2:15-17.

Me siis valitsemme itse, mitä haluamme: joko Jumalaa ja hänen valtakuntaansa tai maailmaa ja sen valtakuntaa. Jumala on jo todistanut erittäin selvästi rakkautensa Golgatan ristillä. Tiedämme, että hän haluaa olla kanssamme. Me tiedämme, että hän rakastaa meitä ja että hän haluaa olla yhteydessä kanssamme. On tärkeätä, että ymmärrät tämän. Että Jumala haluaa olla juuri sinun kanssasi, että hän rakastaa juuri sinua, että hän kaipaa olla yhteydessä juuri sinun kanssasi. Kun me nyt olemme Jumalan sanasta kuulleet, että asia on näin, silloin voimme uskossa vastaanottaa tämän jumalayhteyden. Mutta jos et usko ja epäilet, niin Jaakobin kirje sanoo, että et voi ottaa mitään vastaan Herralta. Mutta sinulle Herra on antanut tarpeeksi uskoa ottaaksesi vastaan hänen siunauksiaan. On vain kysymys siitä, että sinä aktivoit itsesi ja yksinkertaisesti teet sen valinnan, että uskot.

Piru haluaa, että me epäilemme, koska epäilys estää Jumalan siunaukset. Mutta Jumalan sana murskaa Pirun valheet. Saatana haluaa, että sinä epäilet, että sinä ajattelet "en ole tarpeeksi rakas Herralleni, en ole hänen silmissään tarpeeksi haluttu, en kelpaa Herralle" jne. - Saatana haluaa heittää kaikenlaisia ajatuksia ja tunteita, jotka estävät uskomasta. Mutta Saatana on nujerrettu, Jeesus on murskannut hänet täydellisesti Golgatan ristillä. Me tiedämme Jumalan sanasta, että Jumala rakastaa meitä ja haluaa olla kanssamme, että Jumala ottaa meidät vastaan, kun haluamme tulla hänen tykönsä, kun sydämessämme lähestymme häntä ja hänen läsnäoloaan.

No niin, nyt olemme siis todenneet, että Jumala todella haluaa olla yhteydessä kanssamme. Voimme nyt kysyä, mitä teen konkreettisesti, kun haluan olla yhteydessä Herran kanssa. Ilmestyskirjasta luemme:

Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän. Ilm.3:20.

Tässä Jeesus sanoo, että jos avaamme sydämemme oven hänelle, niin hän tulee yhteyteen kanssamme. Taaskin on kysymys valinnasta. Jumalan puolelta asia on selvä: hän haluaa ja hän odottaa meitä, että me aukaisemme sydämemme oven hänelle.

Jos joku koputtaa kotisi ovea, niin luonnollisesti sinä joka olet sisäpuolella aukaiset oven. Sinä otat otteen oven kahvasta ja aukaiset oven henkilölle, joka haluaa tulla sisälle. Jumalan sanan valossa sinun siis on aukaistava sydämesi ovi Jeesukselle. Juuri nyt Jeesus on sanansa mukaisesti valmis yhteyteen kanssasi ja hän odottaa, että sinä otat hänet vastaan aukaisemalla sydämesi oven.

Sydämemme saattaa olla kylmä ja kova, kaukana Herrasta. Ehkä emme halua nousta ylös sohvalta television äärestä ja avata sydämen ovea Jeesukselle. Mutta Jeesus antaa meille ratkaisun myös tähän ongelmaan. Sana sanoo tällä tavoin, luetaan vielä Ilmestyskirjaa:

Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi! Ilm.3:19.

Voimme siis tehdä parannusta. Jos haluat, voit lukea tämän raamatun paikan kokonaisuudessaan:

Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma! Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani. Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet. Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi! Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän. Ilm.3:15-20.

Saattaa olla, että sinun kohdallasi ei maailmallisuus tai synti ole tehnyt sydäntäsi kylmäksi ja kovaksi. Et kuitenkaan tiedä, miten avaisit sydämesi oven Jeesukselle tullaksesi yhteyteen Jumalan kanssa. Jumala ei kuitenkaan ole tehnyt vaikeaksi lapsilleen tulla yhteyteen hänen kanssaan. Jos rakastat jotakuta ihmistä, et tee tälle henkilölle vaikeaksi tavata sinua ja olla kanssasi. Päinvastoin sinä teet kaiken sen hyväksi, että tämä henkilö, jota rakastat, voisi tulla ja viettää aikaa kanssasi. Jumala toimii samalla tavalla. Toisaalta ei ole helppoa, jos rakastamasi henkilö on melkein jatkuvasti varattu ja tekee muuta, tuntee ja ajattelee kaikkea muuta kuin sinua. Ehkä yrität puhua hänelle, jota rakastat, mutta hän ei kuuntele, hänen huomionsa on toisaalla. Yrität halata henkilöä, jota rakastat, mutta hän vetäytyy pois katse suunnattuna muualle. Jumala haluaa sydämesi huomion, että otat hänet vastaan sydämessäsi. Luetaan jälleen sanaa:

Mutta joka liittyy Herraan, on samaa henkeä hänen kanssaan...
Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne... 1.Kor.6:17,19.

Yhteys Jumalaan tapahtuu siis Pyhän Hengen kautta, Pyhä Henki on ottanut asuinpaikan uskovaisen sydämessä. Luetaan jälleen Jaakobin kirjettä:

Te uskottomat! Ettekö tiedä, että rakkaus maailmaan on vihaa Jumalaa kohtaan? Joka tahtoo olla maailman ystävä, asettuu Jumalan viholliseksi. Vai luuletteko, että Raamattu syyttä sanoo: "Mustasukkaisen kiihkeästi hän halajaa henkeä, jonka on meihin pannut"? Mutta vielä suurempi on se armo, jonka hän antaa. Siksi Raamattu sanoo: - Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon. Taipukaa siis Jumalan alaisuuteen, mutta vastustakaa Paholaista, niin se lakkaa ahdistamasta teitä. Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, synnintekijät, puhdistakaa sydämenne, te kahtaalle horjuvat! Jaak.4:4-8.

Sana siis sanoo, että Jumala kaipaa mustasukkaisesti (vanha käännös sanoo 'kateuteen asti') yhteyttä kanssamme Pyhän Hengen kautta. Ja vielä sana toteaa, että jos me lähestymme Jumalaa, niin hän lähestyy meitä. Tämä lähestyminen tapahtuu sydämen kautta. Kun me avaamme sydämen oven Jeesukselle, niin voimme kokea Jumalan läsnäolon Pyhän Hengen kautta. Tämä tosiasia, että Pyhä Henki on ottanut sydämemme asunnokseen, saa aikaan meissä sen ymmärryksen, että Jeesus odottaa sydämemme oven avaamista. Herrahan on siten erittäin lähellä meitä, sillä Pyhä Henki on Jumala. Mutta emme voi kokea yhteyttä Jumalan kanssa, ellemme avaa sydämemme ovea hänelle. Toisin sanoen, jos emme täytä sydäntämme Jumalalla ja asioilla, jotka kuuluvat Jumalan valtakuntaan. Pyhän Hengen läsnäolo aktivoituu sinussa, kun aukaiset sydämesi Jeesukselle.

On vaikeaa saada jotakuta avaamaan sydämensä ovea, jos hänen huomionsa on toisaalla. Jos sinä esimerkiksi sanot vaimollesi, että rakastat häntä, mutta et katso vaimoasi silmiin, kun sanot sen, ja ajatuksesi ovat muutenkin jossain muussa - mietit ehkä, mitä pitäisi ostaa kaupasta jumalanpalveluksen jälkeen, ja äänesi ehkä kuulostaa välinpitämättömältä, suunnilleen samanlaiselta kuin toteaisit, minkälainen sää on ulkona - kaikkihan silloin ymmärtävät, että sinun sydämesi on lujasti lukittu ja kiinni ja puhut vain jonkinlaisesta velvollisuudesta, kun sanot rakastavasi vaimoasi.

Mutta nyt voit todella aukaista sydämesi Herralle Jeesukselle, hän odottaa sinua! Heitä nyt ajatuksistasi ja sydämestäsi pois maalliset asiat ja kohdista nyt sydämesi katse Jeesukseen. Sano Herralle, että aukaiset sydämesi oven hänelle, että otat hänet vastaan. Sano Jeesukselle, että haluat olla yhteydessä hänen kanssaan. Lähesty sillä tavoin Jumalaa ja hän lähestyy sinua. Aukaise sydämesi ovi Jeesukselle ja hän tulee ja on yhteydessä sinun kanssasi Pyhän Henkensä kautta.

Aamen.

Copyright © 2006 Peter Kujala

Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Jäykkä ja eloton uskonto

2005-05-01T14:38:00.002+03:00

Ruotsalainen sananjulistaja Peter Kujala puhuu meille tässä kirjoituksessaan uskonnollisuudesta.

Luetaan nyt aluksi pari raamatun paikkaa:

Pitäkää varanne, ettei kukaan houkuttele teitä harhaan tyhjillä ja pettävillä viisauden opeilla, jotka nojautuvat ihmisten perinnäisiin käsityksiin ja maailman alkuvoimiin eivätkä Kristukseen. Kol.2:8.

Silloin Jeesus sanoi heille: "Pitäkää varanne. Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta." Mutta he vain puhelivat keskenään: "Meiltä unohtui leipä." Jeesus huomasi sen ja sanoi heille: "Te vähäuskoiset! Te puhutte vain siitä, että teillä ei ole leipää. Ettekö te vieläkään ymmärrä? Ettekö muista niitä viittä leipää, joista riitti viidelletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te vielä keräsitte? Entä ne seitsemän leipää, joista riitti neljälletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te keräsitte? Kuinka te ette ymmärrä, etten minä puhunut teille leivistä? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta." Silloin he ymmärsivät, ettei hän käskenyt varoa leipätaikinan hapatetta, vaan fariseusten ja saddukeusten opetusta. Matt.16:6-12.

On olemassa jäykkä ja eloton uskonto, joka toimii kuin tappava myrkky todelliseen ja elävään uskoon verrattuna.

Niin kuin ymmärrämme näistä raamatun sanoista, jotka juuri luimme, tällä myrkyllä on monta nimeä: esim. farisealaisuus, humanistinen oppi ihmisestä, kirkollisuus täynnä ihmisen luomia perinteitä jne.

Se, mikä yhdistää nämä erilaiset myrkyt, on se, että ne menevät Jumalan sanan ulkopuolelle siinä mielessä, että oppilausumat eivät kerta kaikkiaan löydy sanasta. Tai siinä, että nämä opilliset lausumat väärentävät sen, mitä Jumalan sana tarkoittaa. Miten tämä väärennys toimii? Vastaus: otetaan yksi sanan virke ulos sanan yhteydestä ja siten tehdään siitä jotain muuta kuin mitä raamattu sillä tarkoittaa.

Tämä toiminta on erittäin vakavaa ja se on yksi suurimmista syistä, miksi Pohjoismaitten kristillisyys on sekä vähentynyt että maallistunut. Tämä kehitys on ollut pohjoismaissa jo 30-40 vuotta tai enemmän. Kun myrkky saa vaikuttaa niin kauan, silloin tulevat mahdollisiksi sellaiset kuin Knutbyn tapaus.

Tämä sanan väärentäminen on erittäin vakavaa. Tai se, että Jumalan sanasta ei välitetä lainkaan todellisena Jumalan sanana, vaan asetetaan ihmisten oppeja sen edelle. Luetaanpa, mitä Jumalan sana sanoo, niin todella ymmärrämme tämän vakavuuden:

Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotakin lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella, joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika. Jos joku tulee teidän luoksenne eikä opeta tällä tavoin, älkää ottako häntä kotiinne älkääkä edes tervehtikö häntä. Se, joka lausuu hänet tervetulleeksi, osallistuu hänen pahoihin tekoihinsa. 2.Joh.1:9-11.

Jokaiselle, joka kuulee tämän kirjan ennussanat, minä vakuutan: Jos joku panee niihin jotakin lisää, panee Jumala hänen kärsittävikseen ne vitsaukset, joista tässä kirjassa on kerrottu. Jos joku ottaa pois jotakin tämän ennustusten kirjan sanoista, ottaa Jumala pois hänen osallisuutensa elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kerrottu. Ilm.22:18-19.

Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin. Mitään toista evankeliumia ei kuitenkaan ole. Jotkut vain hämmentävät teidän ajatuksianne ja koettavat vääristää Kristuksen evankeliumia. Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme - vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli - hän olkoon kirottu. Toistan sen, minkä olen ennenkin sanonut: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu. Yritänkö minä tässä vaikuttaa ihmisiin? Tai kukaties Jumalaan? Pyrinkö olemaan ihmisille mieliksi? Jos vielä pyrkisin miellyttämään ihmisiä, en olisi Kristuksen palvelija. Gal.1:6-10.

Kunpa sietäisitte minulta hiukan mielettömyyttä! Varmaan te siedättekin. Vartioin teitä intohimoisesti Jumalan puolesta. Olenhan kihlannut teidät yhdelle ainoalle miehelle, Kristukselle, ja tahdon tuoda teidät hänen eteensä kuin puhtaan neitsyen. Pelkään kuitenkin, että niin kuin käärme kavalasti petti Eevan, teidän mielenne turmeltuu ettekä te enää ole vilpittömiä ja puhtaita suhteessanne Kristukseen. Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte. 2.Kor.11:1-4.

Varsinkin tässä viimeisessä raamatun paikassa, jonka luimme, Paavali varoittaa julistuksesta, missä annetaan toisenlaisen Jeesuksen, toisenlaisen evankeliumin ja toisenlaisen hengen vaikuttaa. Paavali sanoo siis suoraan, että saarnaamalla epäraamatullisesti tai väärentämällä raamatun sanomaa tuodaan esiin toisenlainen henki. Ja tämähän on erittäin vakavaa: toisenlainen henki kuin Pyhä Henki ei voi olla mitään muuta kuin Paha henki! Nyt myös ymmärrämme, että viimeisten 30-40 vuoden kirkkojen jumalanpalveluksissa ei ole ainoastaan Pyhä Henki ollut toiminnassa, vaan sen vuoksi, että on saarnattu näitä ihmisoppeja, näitä ihmisten perinteitä ja muita epäraamatullisia oppeja, toisenlainen henki eli paha henki on myös ollut toiminnassa.

Pastorin ja saarnaajien tehtävänä on auttaa uskovaisia pitämään kristillinen opetus puhtaana. Kun luemme esim. Paavalin kirjeitä, niin huomaamme, että Paavali on kirjoittanut kirjeet juuri siinä tarkoituksessa. Ei ainoastaan siksi, mutta suurelta osin sen takia.

Varsinkin humanistinen oppi haluaa ottaa pois evankeliumin yliluonnollisen voiman. Meille uskovaisille on tärkeää ymmärtää, että evankeliumi on Jumalan voima pelastukseksi. Eli evankeliumi ei ole ihmisten ajattelukykyyn alistettua. Luetaan:

Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan vaan julistamaan evankeliumia, ei kuitenkaan viisain puhein, koska Kristuksen risti silloin menettäisi merkityksensä.

Ristin saarnan hulluus:
Puhe rististä on hulluutta niiden mielestä, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. Onhan kirjoitettu: - Minä hävitän viisaitten viisauden ja teen tyhjäksi ymmärtäväisten ymmärryksen. Missä ovat viisaat ja oppineet, missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi? Jumala on kyllä osoittanut viisautensa, mutta kun maailma ei omassa viisaudessaan oppinut tuntemaan Jumalaa, Jumala katsoi hyväksi julistaa hulluutta ja näin pelastaa ne, jotka uskovat. Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta. Me sen sijaan julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Jumalan hulluus on ihmisiä viisaampi ja Jumalan heikkous ihmisiä voimakkaampi. 1.Kor.1:17-25.

Jumala on yliluonnollinen Jumala ja Jumala tekee siten yliluonnollisia asioita. Näitä yliluonnollisia asioita ei voi käsitellä humanistisella ajatustavalla. Jos haluaa raamatullista tulosta, niin on käytettävä raamatullista tapaa eli täytyy toimia raamatun mukaisesti. Luetaan myös:

Meille Jumala on sen ilmoittanut Hengellään, sillä Henki tutkii kaiken, myös Jumalan syvimmät salaisuudet. Kuka muu kuin ihmisen oma henki tietää, mitä ihmisessä on? Samoin vain Jumalan Henki tietää, mitä Jumalassa on. Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan Jumalan oman Hengen, jotta tietäisimme, mitä hän on lahjoittanut meille. Siitä me myös puhumme, mutta me käytämme Hengen emmekä ihmisviisauden opettamia sanoja ja selitämme hengelliset asiat Hengen avulla. Ihminen ei luonnostaan ota vastaan Jumalan Hengen puhetta, sillä se on hänen mielestään hulluutta. Hän ei pysty tajuamaan sitä, koska sitä on tutkittava Hengen avulla. 1.Kor.2:10-14.

Ainoastaan Pyhällä Hengen avulla voit ymmärtää raamattua, Jumalan sanaa ja Kristuksen raamatullista oppia. Ilman Pyhän Hengen johdatusta ja apua olet automaattisesti ihmisten mukaisessa opissa yrittäessäsi ymmärtää Jumalan sanaa. Kuuntele, mitä Jeesus sanoi Pietarille ennen Helluntaipäivää eli ennen kuin Pietari oli tullut kastetuksi Pyhällä Hengellä:

Tästä lähtien Jeesus alkoi puhua opetuslapsilleen, että hänen oli mentävä Jerusalemiin ja kärsittävä paljon kansan vanhimpien, ylipappien ja lainopettajien käsissä. Hänet surmattaisiin, mutta kolmantena päivänä hän nousisi kuolleista. Pietari veti hänet erilleen ja alkoi nuhdella häntä: "Jumala varjelkoon! Sitä ei saa tapahtua sinulle, Herra!" Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana! Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!" Matt.16:21-23.

Kristillinen sielunhoito ja terapia on alueita, missä nämä ihmisopit kukoistavat. Kristillinen avustustoiminta on toinen alue: siinä ihmiset hukutetaan ruokaan ja vaatteisiin, mikä on aivan oikein ja hyvä tehdä, mutta kukaan ei ehkä sano mitään Jeesuksesta ja pelastuksesta näille ihmisille. He menevät helvettiin ruokansa ja vaatteittensa kanssa. Ei Jeesus sanonut ”Ottakaa vastaan nämä vaatteet ja tämä ruoka, sillä Taivasten Valtakunta on tullut lähelle”. Jeesus sanoi:

Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Mark1:15 (KR38).

Kun Jeesus tuli toiselle rannalle Gadaran alueelle, häntä vastaan tuli hautaluolista kaksi pahojen henkien vaivaamaa miestä. Nämä olivat niin väkivaltaisia, ettei kukaan voinut kulkea sitä tietä. He huusivat: "Mitä sinä meistä tahdot, Jumalan Poika? Oletko tullut tänne kiduttamaan meitä jo ennen määräaikaa?" Jonkin matkan päässä oli suuri sikalauma laitumella. Pahat henget pyysivät Jeesukselta: "Jos ajat meidät pois, niin lähetä meidät sikalaumaan." "Menkää!" Jeesus sanoi. Silloin henget lähtivät miehistä ja menivät sikoihin, ja koko lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui. Sikopaimenet lähtivät pakoon. He menivät kaupunkiin ja kertoivat, kuinka oli käynyt ja mitä pahojen henkien vaivaamille oli tapahtunut. Silloin kaikki lähtivät kaupungista Jeesusta vastaan. Kun he näkivät hänet, he pyysivät häntä poistumaan siltä seudulta. Matt.8:28-34.

Ei Jeesus sanonut, ”Eh, opetuslapseni, varatkaa aika sielunhoitoon tälle henkilölle. Hän tarvitsee paljon rakkautta ja terapiaa, siinä menee luultavasti monta vuotta, mutta Herra on hyvä ja auttaa, halatkaa häntä nyt, jos se on mahdollista”. Jeesus sanoi: ”Menkää!”; Ja henkilö oli vapaa ja terve. Eli Jumalan Valtakunta ei ole tyhjiä sanoja, vaan se on Voimaa!

Nämä ihmisten opit ja -perinteet estävät Pyhää Henkeä tekemästä Jumalan työtä uskovaisessa. Se on hapatetta, joka tekee kaikki happamiksi. Se myrkyttää mielen, sielun ja hengen. Se saa aikaan, että uskovainen ei kulje yksinkertaisessa uskossa ja voitossa. Se tappaa ensirakkauden Jeesusta kohtaan. Se tappaa tahdon ja innon sielujen voittamiseen todistamisen kautta. Myös herätys tuntuu rasittavalta. Muutaman vuoden kuluttua uskovainen on täydellisesti halvaantunut ja kuin kuollut kolli, ja ihmiset ympärillä ovat kauhistuneen kiitollisia, että eivät ole tulleet tuollaiseksi ”uskovaiseksi”.

Tämä jäykän tai kuolleen uskonnollisuuden järjestelmä rakastaa siis ihmisoppeja ja ihmisperinteitä. Mutta myös ”pyhiä” rituaaleja, joissa se toivoo Jumalan toimivan, vaikka päin vastoin kaikki katoaa uneen, horrokseen tai koomaan niin kauan kuin nämä jumalanpalveluksen rituaalit ovat toiminnan keskipisteessä. Ja kaikki tuntevat jälkeenpäin kuin he olisivat käväisseet helvetissä Pirua tervehtimässä. Nämä rituaalit ovat siis ihmisten keksintöjä. Herra Jeesus on antanut hyvin harvan oikean rituaalin, jonka Hän on käskenyt meidän toimittaa, ja sellainen on esim. ehtoollinen, joka on valtava taivaallinen siunaus.

Luetaanpa pari Raamatun kohtaa nähdäksemme, miten fariseukset toimivat ja ajattelevat:

"Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten edestä. Itse te ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka menisivät.

["Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te viette leskiltä talot ja latelette pitkiä rukouksianne vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan teidän tuomionne.] "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette. "Voi teitä, te sokeat oppaat! Te sanotte: 'Jos vannoo temppelin kautta, se ei merkitse mitään, mutta jos vannoo temppelin kullan kautta, vala on sitova.' Te sokeat typerykset! Kumpi on tärkeämpi, kulta vai temppeli, joka sen kullan pyhittää? Te sanotte myös: 'Jos vannoo alttarin kautta, se ei merkitse mitään, mutta jos vannoo alttarille pannun uhrilahjan kautta, vala on sitova.' Te sokeat! Kumpi on tärkeämpi, uhrilahja vai alttari, joka lahjan pyhittää? Se, joka vannoo alttarin kautta, vannoo sekä alttarin että kaiken sen päällä olevan kautta, ja se, joka vannoo temppelin kautta, vannoo samalla hänen kauttaan, jonka asuinpaikka se on. Niin myös se, joka vannoo taivaan kautta, vannoo Jumalan valtaistuimen kautta ja hänen kauttaan, joka sillä istuu. "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta. Te sokeat oppaat! Hyttysen te siivilöitte, mutta nielaisette kamelin! "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te puhdistatte maljanne ja vatinne ulkopuolelta, mutta mitä niissä on sisällä: riistoa ja hillittömyyttä! Sinä sokea fariseus, puhdista malja ensin sisältä, muuten sitä ei saada ulkopuoleltakaan puhtaaksi! "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa. Samalla tavoin tekin olette hurskaita ulkonaisesti, ihmisten silmissä, mutta sisältä täynnä teeskentelyä ja vääryyttä. Matt.23:13-28.

Ja luetaanpa vielä Luukkaasta:

Jeesus kulki kerran sapattina viljapellon laitaa, ja hänen opetuslapsensa katkoivat tähkäpäitä, hiersivät niitä käsissään ja söivät. Muutamat fariseukset sanoivat: "Miksi teette sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä?" Jeesus vastasi: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen miestensä tuli nälkä? Hän meni Jumalan huoneeseen ja otti uhrileivät, söi ja antoi miehilleen, vaikka niiden syöminen on sallittua ainoastaan papeille." Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra." Saako sapattina parantaa?

Eräänä toisena sapattina Jeesus meni synagogaan ja opetti. Siellä oli mies, jonka oikea käsi oli surkastunut. Lainopettajat ja fariseukset pitivät silmällä, parantaisiko Jeesus sapattina, sillä he etsivät tilaisuutta nostaakseen syytteen häntä vastaan. Mutta Jeesus tiesi, mitä heillä oli mielessä. Hän sanoi miehelle, jonka käsi oli surkastunut: "Nouse ja tule tänne eteen." Mies nousi paikaltaan ja astui esiin. Jeesus sanoi: "Vastatkaa minulle: kumpi on sapattina luvallista, tehdä hyvää vai tehdä pahaa, pelastaa ihmishenki vai tuhota ihminen?" Hän katsoi heitä kaikkia ja sanoi miehelle: "Ojenna kätesi." Mies teki niin, ja hänen kätensä tuli ennalleen. Tämä sai lainopettajat ja fariseukset mielettömän raivon valtaan, ja he rupesivat suunnittelemaan, mitä tekisivät Jeesukselle. Luuk.6:1-11.

Tämä jäykkä, eloton uskonto haluaa saada jumalanpalvelukset toteutetuiksi erityisellä tavalla ikään kuin mallin tai kaavan mukaan. Pitää olla esim. 3 virttä tai 2 ylistyslaulua, ja aina samanlainen musiikki, pari todistusta, 30 minuutin saarna ja sitten lyhyt esirukous ja lopuksi se pyhä kahvi. Kaikkiaan 1 ½ tuntia. Ja nyt siis Jumala on johtanut Pyhän Hengen kautta jumalanpalveluksen ja Herra on ollut läsnä ja Hänen voimassa on auttanut ihmisiä?! Ja nyt siis Jumala on saanut opetuslastensa ylistyksen osakseen?!

Tämä perinteiden mukainen, eloton uskonnon henki kuristaa kaiken hengellisen elämän. Niin, kyllä, se on nimenomaan yksi henki, paha sellainen. Luetaanpa jälleen toista Korinttilaiskirjettä:

Vartioin teitä intohimoisesti Jumalan puolesta. Olenhan kihlannut teidät yhdelle ainoalle miehelle, Kristukselle, ja tahdon tuoda teidät hänen eteensä kuin puhtaan neitsyen. Pelkään kuitenkin, että niin kuin käärme kavalasti petti Eevan, teidän mielenne turmeltuu ettekä te enää ole vilpittömiä ja puhtaita suhteessanne Kristukseen. Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte. 2.Kor.11:2-4.

Uskovaisten kokouksissa voidaan sanoa ne oikeat sanat ja voidaan käyttäytyä oikealla tavalla, mutta täysin ilman Pyhän Hengen läsnäoloa. Sen sijasta siellä on huomattava ja tuntuva henkivallan läsnäolo. Sellainen henkivalta, joka koetaan tukehduttavaksi, raskaaksi ja kuolleeksi. Siksi uskovaiset eivät saakaan pysyvää hedelmää tai voittoisaa uskon elämää. Herran ilo, rauha ja läsnäolo eivät kerta kaikkiaan päivittäin täytä uskovaisia. Jeesus sanoi, että ”Hedelmistä me tunnemme puun”.

Sinua, joka tunnet Herran läsnäolon ja voiman, ei voi huiputtaa sanomalla, että Herran läsnäolo ja voima on täällä, jos niin ei ole. Mutta jos on itse tämän erityisen henkivallan alaisena tai vaikutusvallan kohteena, niin ei huomaa eroa. Silloin luulee, että Herra on läsnä missä tahansa. Ehkä joku ei koe yhtään mitään Herrasta ja olettaa, että Herra on läsnä, jos joku sanoo niin.

Luetaanpa Paavalin kirjeistä Timoteukselle:

Pyhä Henki sanoo selvästi, että viimeisinä aikoina jotkut luopuvat uskosta ja alkavat seurata eksyttäviä henkiä ja pahojen henkien opetuksia. 1.Tim.4:1.

Sinun on tiedettävä, että viimeisinä päivinä koittavat vaikeat ajat. Silloin ihmiset rakastavat vain itseään ja rahaa, he ovat rehenteleviä ja pöyhkeitä, he herjaavat ja ovat vanhemmilleen tottelemattomia. He ovat kiittämättömiä, jumalattomia, rakkaudettomia, leppymättömiä, panettelevia, väkivaltaisia ja raakoja, kaiken hyvän vihollisia, petollisia, häikäilemättömiä ja järjettömiä. He rakastavat enemmän nautintoja kuin Jumalaa, he ovat ulkonaisesti hurskaita mutta kieltävät uskon voiman. Karta sellaisia! 2.Tim.3:1-5.

Meillä on suuri tarve tulla vapautetuksi tästä jäykän, elottoman uskonnon pahasta henkivallasta. Silloin voimme sen sijasta tulla täytetyiksi Pyhällä Hengellä, joka on paljon mukavampaa.

Taisteluaseemme eivät ole ihmisten aseita, vaan niillä on Jumalan antama voima tuhota linnoituksia. Me kaadamme kumoon järjen päätelmät ja kaiken, mikä nousee ylpeänä vastustamaan Jumalan tuntemista. Me vangitsemme kaikki ajatukset kuuliaisiksi Kristukselle ja olemme valmiit rankaisemaan kaikesta tottelemattomuudesta, heti kun te itse olette tulleet täysin kuuliaisiksi. 2.Kor.10:4-6.

Tämä mainittu henkivalta toimii siis järjen päätelmissä. Me tuhoamme juuri nyt näitä järjen linnoituksia, kun sinulle välitetään puhtaana Jumalan sana. Ja siten saat mielesi ja järkesi uudistetuiksi Herran sanalla ja se tuottaa Vapautta ja Elämää.

Jumala tahtoo, että laitetaan kirkolliset ohjelmat pois ja annetaan Pyhälle Hengelle vapaus tehdä, mitä hän haluaa - tietenkin Jumalan sanan mukaisesti.

Meidän täytyy kysyä Herralta: ”Mitä Sinä, Jumalani, haluat?” Ja sanoa: ”Tee mitä haluat, millä tavalla Sinä, Herrani ja Jumalani, tahdot tehdä.”

Syy, miksi tämä jäykkä uskonto haluaa kaikki etukäteen määritetyksi, on että halutaan omaa turvallisuutta, omaa inhimillistä varmuutta, kun ei uskalleta luottaa Herraan ja Pyhän Hengen johtoon.

Jeesus ei tehnyt mitään, mitä Hän ei nähnyt Taivaallisen Isänsä tekevän. Jeesus oli täysin Pyhän Hengen johdossa. Sen takia Jeesuksen palvelutyö alkoi vasta, kun Hänet oli kastettu Jordanissa, jolloin Pyhä Henki laskeutui Hänen ylleen.

Jos saarnaaja nykyään tekisi joitakin samanlaisia asioita kuin Jeesus teki tai sanoisi samanlaisia asioita, niin silloin olisi tosi kalabaliikki: tämä saarnaaja tuskin tulisi hyväksytyksi tai edes päästetyksi sisään moniin kirkkoihin. No, otetaanpa esimerkki Raamatusta:

Siellä hänen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja häntä pyydettiin panemaan kätensä miehen päälle. Jeesus otti hänet erilleen väkijoukosta, pani sormensa hänen korviinsa, sylkäisi ja kosketti hänen kieltään. Sitten hän katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: "Effata." Se merkitsee: aukene. Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. Jeesus kielsi ihmisiä kertomasta tästä kenellekään, mutta mitä enemmän hän heitä kielsi, sitä enemmän he levittivät siitä tietoa. Kaikki olivat ylen määrin hämmästyksissään ja sanoivat: "Hyvin hän on kaiken tehnyt. Kuurot hän saa kuulemaan ja mykät puhumaan." Mark.7:32-37.

Jeesus otti sokeaa kädestä ja vei hänet kylän ulkopuolelle. Sitten hän sylkäisi miehen silmiin, pani kätensä hänen päälleen ja kysyi: "Näetkö mitään?" Mies avasi silmänsä ja sanoi: "Minä näen ihmisiä - näen ikään kuin puita, mutta ne kävelevät." Jeesus pani uudestaan kätensä miehen silmille, ja nyt tämä näki tarkasti. Hän oli täysin parantunut ja näki selvästi kaiken. Jeesus lähetti hänet kotiin ja sanoi: "Älä edes poikkea kylään." Mark.8:23-26.

Juutalaisten pääsiäisjuhla oli tulossa, ja Jeesus lähti Jerusalemiin. Hän näki temppelissä kauppiaita, jotka myivät härkiä, lampaita ja kyyhkysiä. Siellä istui myös rahanvaihtajia. Jeesus teki nuoranpätkistä ruoskan ja ajoi heidät kaikki temppelistä lampaineen ja härkineen. Hän paiskasi vaihtajien rahat maahan ja kaatoi heidän pöytänsä. Kyyhkysten myyjille hän sanoi: "Viekää lintunne pois! Älkää tehkö Isäni talosta markkinapaikkaa!" Silloin opetuslapset muistivat, mitä kirjoituksissa sanotaan: "Kiivaus sinun temppelisi puolesta kuluttaa minut." Joh.2:13-16.

Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella, mitä minä sanon. Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä. Joh.8:43-44.

Aamen.

Copyright © Peter Kujala
Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Ehtoollinen

2005-04-29T14:14:00.006+03:00

Ruotsalainen sananjulistaja Peter Kujala puhuu meille tässä kirjoituksessaan ehtoollisesta.

Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki. Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. Matt.26:26-28.

Ehtoollinen on yksi niistä hyvin harvoista rituaaleista, mitkä Jumala on sanassaan suoraan käskenyt meidän tehdä. Siten ehtoollinen on tärkeä osa uskonelämässä.

Ehtoollinen on symbolista toimintaa, missä uskovainen tunnustaa uskonsa syntien anteeksiantoon Jeesuksen veren kautta ja myös uskonsa Jeesuksen ruumiiseen, joka uhrattiin meidän rikkomuksien takia. Tämä tarkoittaa: silloin kuin sinä juot viinin sinä samaistat tämän viinin, että se on Jeesuksen veri sinun edestäsi vuodatettu. Silloin kun sinä syöt leivän sinä samaistat sen olevan Jeesuksen ruumis sinun edestäsi ristillä uhrattu. Ehtoollinen on siten tapahtuma, missä sinä tunnustat uskosi, missä sinä samaistat itsesi siihen, mitä Jeesus teki puolestasi ristillä.

Asia on myös niin, että uskovaisen syntinen luonto tuli - niin kuin sana sen sanoo - ristiinnaulituksi yhdessä Jeesuksen ruumiin kanssa. Tämä merkitsee sitä, että uskovaisen synti ja myös synnin seuraukset, kuten kaikki sairaudet, tulivat kannetuiksi Jeesuksen ristiinnaulitussa ruumiissa. Eli uskovainen samaistaa, että ehtoollisessa hänen syntiluontonsa sairauksineen tuli ristiinnaulituksi Jeesuksen ruumiissa. Ja tämä merkitsee sitä, että sinä voit tässä sinun ehtoollisesi uskon- ja samaistumisen tunnustuksessa ottaa vastaan myös sairauksista parantumisen. Aivan niin kuin sana sanoo: "Hänen haavansa ovat teidät parantaneet."

Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni". Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni." Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee. Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion. Sen vuoksihan teidän joukossanne on paljon heikkoja ja sairaita ja monet ovat jo nukkuneet pois. Jos me itse tutkisimme itseämme, emme joutuisi tuomittaviksi. 2.Kor.11:23-31.

Tässä Jumalan sana sanoo, että ihminen voi tehdä syntiä Herran ruumiista ja verta vastaan ja siten tuottaa tuomion yllensä. Ja sana sanoo, että sen takia meidän täytyy koetella tai tutkia itseämme. Eli tutkia, onko sinulla asiat kunnossa Herran kanssa. Oletko tunnustanut mahdolliset synnit elämässäsi? Niin kuin sana sanoi: ”Jos me itse tutkisimme itseämme, emme joutuisi tuomittaviksi”. Ehdotan, että olet hetken rukouksessa ja ”itsetutkistelussa” ennen kuin otat ehtoollisen, niin että saat mahdollisuuden tunnustaa syntejä, jos niitä on. Silloinhan sinulla on Herran lupaus, jonka hän on antanut sanassaan: ”Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä” (1 Joh.1:9); Tämä varsinkin, kun otat ehtoollisen, missä uskot Jeesuksen veren sinun syntiesi edestä vuodatetuksi.

Haluan myös muistuttaa sinua, että Pyhä Henki on läsnä ehtoollisessa ja että Jumala manifestoi läsnäolonsa uskovaisessa erityisesti ehtoollisessa. Pyhä Henki asuu sisimmässämme ja Jumalan läsnäolo voi ilmetä milloin vain (Joh.7:37-39, 14:16-23, 1 Kor.6:17,19). Mutta luulen kuitenkin, että sitä tapahtuu erityisesti ehtoollisessa, luetaanpa Joh.6:48-57:

Minä olen elämän leipä. Teidän isänne söivät autiomaassa mannaa, ja silti he ovat kuolleet. Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole. Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää." Tästä sukeutui kiivas väittely juutalaisten kesken. He kysyivät toisiltaan: "Kuinka tuo mies voisi antaa ruumiinsa meidän syötäväksemme?". Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet. Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja niin kuin minä saan elämäni Isältä, niin saa minulta elämän se, joka minua syö. Joh.6:48-57.

No niin, nyt kun otat ehtoollisen, niin anna itsellesi aikaa rukoukseen ja itsetutkisteluun synnintunnustusta varten. Ehkä jopa voit uskossa ja kiitollisuudessa valmistautua ottamaan vastaan sairaudesta parantumisen.

Ole siunattu ehtoollisen vietossa, Aamen.

Copyright © Peter Kujala

Peter Kujala toimii sananjulistajana Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Pyhä Henki ja sinä

2004-10-30T18:51:00.003+03:00

Minä olen tosi viinipuu, ja Isäni on viinitarhuri. Hän leikkaa minusta pois jokaisen oksan, joka ei tuota hedelmää, mutta jokaisen hedelmää tuottavan oksan hän puhdistaa liioista versoista, jotta se tuottaisi hedelmää entistä enemmän. Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät. Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Eihän oksa pysty tuottamaan hedelmää, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tekään, ellette pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään. Joka ei pysy minussa, on kuin irronnut oksa: se heitetään pois, ja se kuivuu. Kuivat oksat kerätään ja viskataan tuleen, ja ne palavat poroksi. Joh.15:1-6.

Mitä tarkoittaa "pysyä Herrassa" niin kuin sana sanoo? Emmekö sitten aina ole Herrassa? Luetaan Korinttilaiskirjettä:

Mutta joka liittyy Herraan, on samaa henkeä hänen kanssaan. Pysykää erossa haureudesta! Kaikki muut synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hänen ruumiiseensa, mutta siveetön teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne, sillä Jumala on ostanut teidät täydestä hinnasta. Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa! 1.Kor.6:17-20.

Sana sanoo, että olemme yhteydessä Herran kanssa, kun olemme yhtä Henkeä hänen kanssaan. Ja sana sanoo myös, että olemme Pyhän Hengen temppeli. Emmekö siis aina pysy Herran kanssa, kun olemme yhtä Henkeä hänen kanssaan ja olemme Pyhän Hengen temppeli?

Rakkaat ystävät, me ymmärrämme, että talo tai temppeli voi olla myös tyhjä, niin ettei siellä kerta kaikkiaan ole ketään kotona. Luetaan Efesolaiskirjeestä:

Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno, vaan antakaa Hengen täyttää itsenne. Ef.5:18.

Sana siis sanoo, että tämä temppeli voi täyttyä Pyhällä Hengellä, se on päämäärä. Luetaan Apostolien teoista:

Katso nyt, Herra, kuinka he meitä uhkailevat! Anna palvelijoillesi voimaa pelotta julistaa sanaasi. Ojenna kätesi, niin että sairaat paranevat, että tapahtuu tunnustekoja ja ihmeitä pyhän palvelijasi Jeesuksen nimessä. Kun he olivat päättäneet rukouksensa, vavahti paikka, jossa he olivat koolla, ja he kaikki täyttyivät Pyhästä Hengestä ja julistivat rohkeasti Jumalan sanaa. Ap.t.4:29-31.

Näin sana todistaa, että myös Herran opetuslapset täyttyivät Pyhällä Hengellä - ja siis suuren helluntaipäivän jälkeenkin. Miksi heidät juuri tässä tilanteessa täytettiin Pyhällä Hengellä? Siksi, että he voisivat rohkeasti todistaa.

Tämähän on juuri sitä, mistä Jeesus sanoi Joh.15:5: Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään. Eli kun täytymme Pyhällä Hengellä niin me pysymme Herrassa ja silloin voimme tehdä Herran tahtoa ja palvella häntä, esimerkiksi todistaa rohkeasti.

Eikä uutta viiniä lasketa vanhoihin leileihin. Silloinhan nahka halkeaa, viini valuu maahan ja leilit ovat pilalla. Ei, uusi viini lasketaan uusiin leileihin. Silloin molemmat säilyvät. Matt.9:17.

Viini on yksi Pyhän Hengen vertauskuvista. Niin kuin näimme Jeesuksen sanovan Joh.15:5, että hän on viinipuu, niin myös viini eli Pyhä Henki valuu viinipuusta, Jeesuksesta, oksiin eli meihin.

Kun me käännämme sydämemme Jeesuksen puoleen, tapahtuu jotakin:

Juhlan suurena päätöspäivänä Jeesus nousi puhumaan ja huusi kovalla äänellä: "Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joka uskoo minuun, 'hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat', niin kuin kirjoituksissa sanotaan." Tällä Jeesus tarkoitti Henkeä, jonka häneen uskovat tulisivat saamaan. Vielä ei Henki ollut tullut, koska Jeesusta ei vielä ollut kirkastettu. Joh.7:37-39.

Nämä "elävän veden virrat" merkitsevät siis sitä täyttymistä Pyhällä Hengellä, josta Ef.5:18 puhui: Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno, vaan antakaa Hengen täyttää itsenne. Me täytymme Pyhällä Hengellä, kun janoamme sydämestämme Herraa. Missä Pyhä Henki siis on?

...mutta joka juo minun antamaani vettä, ei enää koskaan ole janoissaan. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa ikuisen elämän vettä. Joh.4:14.

Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. 1.Kor.6:19.

Me uskovat olemme Pyhän Hengen temppeleitä, siis Pyhä Henki asuu sisimmässämme. Ja kun sydämemme janoaa ja katseemme kääntyy Kristukseen, silloin Pyhä Henki alkaa liikkua sisällämme ja hän täyttää meidät Jumalan läsnäololla - Hänen Elämällään ja Voimallaan. Silloin nuo "elävän veden virrat" lähtevät liikkeelle ja me täytymme Pyhällä Hengellä! Luetaan Matteuksen evankeliumista viisaista ja tyhmistä neitsyistä:

Silloin taivasten valtakunta on oleva tällainen. Oli kymmenen morsiusneitoa, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät sulhasta vastaan. Viisi heistä oli tyhmää ja viisi viisasta. Tyhmät ottivat lamppunsa mutta eivät varanneet mukaansa öljyä. Viisaat sitä vastoin ottivat lampun lisäksi mukaansa öljyastian. Kun sulhanen viipyi, heitä kaikkia alkoi väsyttää ja he nukahtivat. Mutta keskellä yötä kuului huuto: 'Ylkä tulee! Menkää häntä vastaan!' Silloin kaikki morsiusneidot heräsivät ja panivat lamppunsa kuntoon. Tyhmät sanoivat viisaille: 'Antakaa meille vähän öljyä, meidän lamppumme sammuvat.' Mutta viisaat vastasivat: 'Emme me voi, ei se riitä meille kaikille. Menkää ostamaan kauppiailta.' Mutta kun he olivat ostamassa öljyä, sulhanen tuli. Ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssaan häätaloon, ja ovi suljettiin. Jonkin ajan kuluttua toisetkin saapuivat sinne ja huusivat: 'Herra, Herra, avaa meille!' Mutta hän vastasi: 'Totisesti, minä en tunne teitä.' Matt.25:1-12.

Öljy on myös Pyhän Hengen vertauskuva. Tästä sanasta ymmärrämme, että yhteys Jumalaan on sama kuin olla täynnä öljyä eli Pyhää Henkeä. Ja niin kuin Herra sanoi, ne joilla ei ollut öljyä eli Pyhää Henkeä olivat niitä, joita Herra ei tuntenut. Ja miten hän voisi tuntea, sillä yhteys Jumalaan syntyy Pyhän Hengen kautta!

Minun kansani on tehnyt syntiä kaksin verroin: minut, elävän veden lähteen, se on hylännyt ja hakannut itselleen vesisäiliöitä, särkyviä säiliöitä, jotka eivät vettä pidä. Jer.2:13.

Elävä vesi on myös Pyhän Hengen vertauskuva. Ja niin kuin sana sanoo, särkyvä säiliö ei vettä pidä. Samoin todistaa Matt.9:17, kun se sanoo: Eikä uutta viiniä lasketa vanhoihin leileihin. Silloinhan nahka halkeaa, viini valuu maahan ja leilit ovat pilalla.

Mitä ovat nämä särkyvät säiliöt ja vanhat nahkaleilit? Niitä ovat perinne ja jäykkä ja eloton uskonto. Tehdään kaikenlaisia uskonnollisia rituaaleja ilman sydämen janoa ja rakkautta Herraan - ilman todellista uskoa. Niitä ovat myös maailmallinen ja syntinen elämänmeno, jossa nämä säiliöt ovat täynnä kaikenlaista synnin kiveä ja roskaa.

Herra on Pyhä. Et sinä täyty Pyhällä Hengellä, jos kaljapullo kädessä katsot tv:stä pehmopornoa. Et täyty Pyhällä Hengellä myöskään, jos teet kaikenlaisia tyhjiä uskonnollisia rituaaleja. Tosi usko merkitsee rakkaussuhdetta Jumalan kanssa. Rukous ei ole sitä, että toistaa samaa asiaa 15 kertaa päivässä ja lukee raamattua kolme sivua joka päivä. Rukous on suhde Herran kanssa ja raamatun lukeminen on intohimo, jolloin luet nautinnolla voimatta lopettaa. Silloin et lue vaivaantuneena ja kärsien, päänsärkyä kokien, ajatusten harhaillessa koko ajan muualle. Jeesus on Elämä, niin kuin Tosi Usko on.

On helppoa tulla täytetyksi Pyhällä Hengellä!

Silloin Pyhä Henki täytti Jeesuksen riemulla, ja hän sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä, että olet salannut tämän järkeviltä ja viisailta mutta olet ilmoittanut sen lapsenmielisille. Näin sinä, Isä, olet hyväksi nähnyt." Luuk.10:21.

Traditio ja eloton uskonto on pään tietoa, tosi usko on lapsellisen helppoa!

Totisesti: joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, hän ei sinne pääse." Mark.10:15.

Miten siis täytyn Pyhällä Hengellä? Tietenkin heitän maalliset himot sontakuoppaan, luetaan esimerkiksi ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä:

Älkää rakastako maailmaa, älkää sitä, mikä maailmassa on. Jos joku rakastaa maailmaa, Isän rakkaudella ei ole hänessä sijaa. Sillä mitä kaikkea maailmassa onkin, ruumiin halut, silmien pyyteet ja mahtaileva elämä, se kaikki on maailmasta, ei Isästä. Ja maailma himoineen katoaa, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iäti. 1.Joh.15-17.

Ja tietenkin jätän elottomat uskonnon rituaalit pois. Mutta kaikkein yksinkertaisin, nopein ja helpoin tapa täyttyä Pyhällä Hengellä on janota Herraa Jeesusta niin kuin sana kehottaa:

Kuulkaa, kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Te, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa viljaa ilmaiseksi, syökää, ottakaa maksutta viiniä ja maitoa! Miksi punnitsette hopeaa maksuksi siitä, mikä ei ole leipää, vaihdatte työstä saamanne palkan siihen, mikä ei tee kylläiseksi? Kuulkaa minua, niin saatte syödä hyvin, te saatte nauttia parhaista herkuista. Kuulkaa minua, tulkaa minun luokseni, kuulkaa, niin te saatte elää! Minä teen ikuisen liiton teidän kanssanne ja lupaan olla liitossani uskollinen, niin kuin olin uskollinen Daavidille. Jes.55:1-3.

Siis tulee janota Herraa niin kuin myös Johanneksen evankeliumissa neuvottiin, luetaan se kohta uudestaan:

Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joh.7:37.

Jumalan janoamisessa on kysymys meidän rakkaudestamme, meidän antautumisestamme Herralle, meidän Jumala-yhteydestämme.

Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni. Juudas - se toinen, ei Iskariot - sanoi hänelle: "Herra, miksi teet niin? Miksi ilmaiset itsesi vain meille etkä maailmalle?" Jeesus vastasi: "Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen." Joh.14:21-23.

Luetaan myös Markuksen evankeliumista:

Jeesus vastasi: "Tärkein on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.' Mark.12:29-30.

Profeetta Jeremian kautta Jumalan sana vakuuttaa meille:

Te etsitte minua, ja te löydätte minut! Koko sydämestänne te minua etsitte, ja minä annan teidän löytää itseni, sanoo Herra. Jer.29:13-14.

Luimme jo Jesajan 55. luvun alusta, jossa meitä muistutettiin siitä, miksi me hankkisimme materiaalisista ja maallisista asioista tyydytystä, koska sielun ruoka on ainoastaan se, mikä todella voi täyttää ja tyydyttää meidät.

Mikä tyydyttää sinua? Yrität ehkä monella tavalla, mutta mikään ei oikein onnistu. Onko se ura, virka, perhe, matkailu, televisio, urheilu, ruoka, seksi, alkoholi ym.? Tulevatko nämä asiat ennen Herraa ja Hänen yhteyttään? Ovatko nämä asiat sydämesi intohimo ja ajatuksiesi kohde? Jos on, niin tiedät varmaan kokemuksesta, että näiden asioiden kautta elämääsi tulee tyhjyys, kuivuus, ikävyys ja elottomuus - se on tulos noiden asioiden himoitsemisesta.

Mutta Jeesus on itse Elämä. Ainoastaan Jeesus voi antaa todellista elämää, todellista iloa ja todellista tyydytystä. Ja Hän tekee sen Pyhän Hengen kautta. Sinä pääset päämäärään, kun täytyt Pyhällä Hengellä.

Tähän Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: ei Mooses teille antanut taivaasta leipää, vaan todellista taivaan leipää teille antaa minun Isäni. Jumalan leipä on se, joka tulee taivaasta ja antaa maailmalle elämän." He sanoivat: "Anna meille aina sitä leipää." Jeesus sanoi: "Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan. Joh.6:32-35.

Jumala on luonut sinut hänen yhteyteensä Pyhän Hengen kautta. Aadam ja Eeva menettivät Herran kirkkauden ja yhteyden Jumalaan. Mutta Jeesus voitti ristillä sen takaisin ihmiselle.

Jos et ole Pyhällä Hengellä täytetty kristitty, olet "epä-tyydytetty". Olet sellainen nariseva, rasittava ja ärsyttävä tyyppi, ikään kuin ovi ilman öljyä, jäykkä avata, ovi joka juuttuu kiinni ja pitää kamalaa meteliä. Saatat olla jopa raamatun asiantuntija, mutta ilman elämää ja voimaa. Jumalan sana on niin kuin aurinko ja sinä olet maaperä. Jos tämä maaperä ei saa vettä eli Pyhää Henkeä, niin tämä maaperä tulee kuivaksi ja kasvillisuus siinä kuolee. Mutta Herran sana on siemen, joka kasvaa yhdessä Pyhän Hengen kanssa - silloin vihreys ja kasvava elämä valtaa maaperän.

Tärkeätä tässä kaikessa on usko. Luetaan Heprealaiskirjeestä:

Ilman uskoa ei kuitenkaan kukaan ole Jumalan mielen mukainen. Sen, joka astuu Jumalan eteen, täytyy uskoa, että Jumala on olemassa ja että hän kerran palkitsee ne, jotka etsivät häntä. Hepr.11:6.

Tämä tarkoittaa, että sinun tulee uskoa Herran lupauksiin raamatussa, uskoa, mitä hän sanoo sanassaan. Uskot siis sen, mitä me olemme nyt yhdessä käyneet läpi sanasta. Uskot, että jos sinä janoat Herraa Jeesusta, niin hän tulee sanansa ja lupauksensa mukaisesti täyttämään sinut Pyhällä Hengellä!

Siis usko, janoa, ja tunnusta syntiä, jos on maallisuutta, niin että kaikki roskat ja esteet poistuvat.

Herra voi jo nyt koskettaa sinua ja täyttää Pyhällä Hengellä. Joillekin se on "kaikki heti paikalla", joillekin se on "pikkuisen kerrallaan ja sitten enemmän ja enemmän". Joillekin se on "ei-mitään pitkään aikaan, mutta sitten yhtäkkiä kaikki kerrallaan". Joillekin se on "ei mitään ikinä eikä koskaan" - he pysyvät kuivina ja kovina kuin kivenmurikka kengässä.

Muistutan sinua vielä tyhmistä ja viisaista morsiusneidoista (Matt.25:1-12). Voi olla, että teitä täytyy vielä pikkuisen leipoa Herran sanalla, niin ehkä sitten tulee esille hyvänmakuinen pulla, maukas Herran suussa. Puhunko höpöjä? En lainkaan, luetaan Ilmestyskirjasta seuraava kohta:

Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma! Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani. Ilm.3:15.

Toisin sanoen on hyvä olla jotakin hyvänmakuista Herran suussa, eikö vain?

Kuinka täynnä on lamppusi? Onko lampun sydän kunnossa, niin että elät puhtaasti pyhityksessä? Palaako lamppusi Jumalan tulesta? Onko sinulla lamppua ollenkaan? Jos ei ole, niin voidaan rukoilla pelastus-rukous.

Viidellä neitsyellä oli öljyä, Pyhää Henkeä. Se öljy paloi Jumalan tulesta. He elivät yhteydessä Jeesukseen.

Herra ei katso henkilöön, hän ei tee eroa ihmisten välillä. Ei merkitse mitään, vaikka olisit käynyt kirkossa 35 vuotta, ollut mukana viidessä eri kirkkolautakunnassa, tai ehkä olet papin vihkimyksen saanut pastori, ehkä olet saarnannut 3753 saarnaa, tai ehkä olet tavallinen uskovainen - vaikka tavallisia uskovaisia ei ole olemassa - niin sinun täytyy kuitenkin joka päivä janota Herraa Jeesusta, pyrkiä tosissasi hänen yhteyteensä ja läsnäoloonsa - vain sillä tavoin on lampussasi öljyä. Vain sillä tavoin pysyt tyydytettynä, iloisena ja täynnä elämää. Vain sillä tavoin pysyt Herrassa.

Tie on helppo, mutta kapea - ja se koskee kaikkia!

Vielä lopuksi: kun sinä janoat Herraa, niin sinun täytyy luovuttaa itsesi Herralle. Yksi englanninkielen sana sanoo sen paremmin, sana "Yield". Se tarkoittaa suomeksi suunnilleen: antaa Pyhälle Hengelle hallintavalta ja luovuttaa sydämestään itsensä Herralle.

Toisaalta tämä on lapsellisen helppoa, mutta toisaalta vaikeata, jos yrität päälläsi ja järjelläsi ottaa vastaan Herralta. Sen sijaan heitä pois kaikki murheet ja kiusaavat ajatukset päästäsi. Katso Jeesusta sydämelläsi ja myös ajatuksillasi. Ja yksinkertaisesti ota vastaan Pyhä Henki.

Herra Jeesus sanoi: Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joh.7:37. Juominen tarkoittaa, että ottaa vastaan sitä elävää vettä, Pyhää Henkeä. Jeesus on Tie. Hän on avannut tien Jumalan yhteyteen. Tule Jeesuksen tykö ja ota vastaan Pyhä Henki.

Nyt en voi auttaa sinua tämän enempää, mutta aina elävissä kokoustilanteissa voin rukoilla ihmisten puolesta kätten päälle panemisen kautta.

Nyt asia on sinun käsissäsi. Aamen.

Copyright © Peter Kujala

Peter Kujala toimii pastorina Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/

Herätys eilen ja tänään

2004-10-22T16:35:00.005+03:00

Tämä on ensimmäinen kerta kun saarnaan suomeksi. Minulle on iso lohdutus, että Raamattu sanoo: ”Sana tappaa, mutta Henki antaa Elämää".

Kirjain näet tuo kuoleman, mutta Henki tekee eläväksi. 2.Kor.3:6.

Tänään olemme vähän historiallisia. Päivän saarnan otsikko on "Herätyksen historia".

Olemme lukeneet herätyshistoriaa, kuinka syntyivät helluntaiherätys ja kansankirkon herätysliikkeet. Ne olivat niitä aikoja, jolloin viimeksi ihmismassat tulivat uskoon Pohjolan maissa. Olemme lukeneet Lewi Pethruksen, T.B.Barratin ja C. O.Roseniuksen kirjoituksia ym.

Mutta olemme saaneet lukea myös paljon nykyajan herätyksistä Kiinassa, Afrikassa, Etelä-Amerikassa ja niin sanotusta Pensacolan herätyksestä. Se, mikä meitä kovasti hämmästyttää ja ilahduttaa, on se tosiasia, että sanan saarna, itse sanoma ja kristillinen elämä ovat samanlaisia nykyajan ja historiallisen herätyksen keskellä! Ja mikä vielä enemmän tuo iloa, on se, että se sana ja se saarna, jonka Herra on meille antanut, on täsmälleen sama!

Viimeisinä 20-30 vuotena on Pohjoismaissa julistettu ainakin osa evankeliumia saarnastuolista, mutta ei koko evankeliumia.

Tilanne voi olla sellainen, että sinä haluat herätystä ja ihmismassojen pelastusta. Sinä kokeilet viittä tai kymmentä erilaista tapaa toteuttaa sitä. Menee yksi vuosi, menee kaksi ja yhtäkkiä 10 tai 25, ehkä 35 vuotta, eikä vieläkään herätystä. Ei edes mummi tai pikkusisko välitä tulla uskovaiseksi. Ehkä muutama henkilö tulee "pikkuisen uskovaiseksi", sillä tavalla puoleksi vaan, toinen jalka maailmassa -uskovaiseksi.

Kun sinä leivot pullia, tarvitset pulla-reseptin, siis valmistusohjeen. Yrität siis leipoa pullia. Mutta ehkä et käytäkään pulla-reseptiä, vaan yrität kalakukko-reseptillä ja perunamuusi-reseptillä ja ehkä käytät muutamaa pulla-reseptiin kuuluvaa ainestakin, mutta jätät pois kaksi-kolme tärkeää ainesosaa. Sitten innostuneena aukaiset uunin luukun ja toivot näkeväsi pullia ja huomaatkin, että siellä on se sama "musta mäskä", mikä siellä on ollut viimeiset 25-35 vuotta!

Jos haluat herätystä omassa elämässäsi ja muiden elämässä, sinun tulee käyttää sitä samaa herätys-reseptiä kuin kansankirkon herätysliikkeiden piirissä on käytetty tai helluntaiherätyksen ihmiset ovat käyttäneet. Yleensäkin samaa reseptiä, jota herätyksen ihmiset tänään käyttävät.

Nyt luen teille, mitä meidän suurten kristillisten seurakuntien perustajat sanoivat, miten he saarnasivat ja miten elivät. Lainaan ensin T.B.Barratia, Pohjoismaitten helluntailaista apostolia hänen kirjastaan "Helluntaiherätys ja peruskristillisyys", sivu 166-169: "Pyhä Henki tulee meidän sisimmässämme henkilöksi, joka täyttää koko meidän olemuksemme - ruumiin, sielun ja hengen - niin kuin veri virtaa meidän ruumiissamme tai niin kuin palava hehku täyttää jokaisen atomin raudan palasessa, joka on ollut tulessa tarpeeksi kauan... Kun Auttaja tulee, tuntee oman kelvottomuutensa ja mitättömyytensä syvemmin kuin koskaan ennen. Joku on sanonut, että ne, jotka ottavat vastaan Hengen kasteen, menettävät vanhan luontonsa niin, että eivät koskaan enää ole samoja ihmisiä kuin ennen olivat... He sanovat nyt samoin kuin Paavali: Minä olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa. En enää elä minä, vaan Kristus elää minussa... He ovat menettäneet vanhan halun lihan tekoihin."

Luemme seuraavaksi kirjasta "Helluntaiherätys, sen synty ja alkukehitys". Kirjailija on Arthur Sundstedt, sivu 74: "Lehdessä The Apostolic Faith, sen ensimmäisessä numerossa helluntailaiset toivat esiin sen ohjelman, joka oli oleva heidän toimintansa perustana. He tekivät työtä uudistaakseen sen uskon, joka kerran oli annettu pyhille. Se merkitsi palaamista alkulähteille, vanhan ajan uskoon ja lähetystyöhön, jota toteutettiin telttalähetystyönä, ulkolähetyksenä, katu- ja vankilalähetystyönä ja tämä kaikki toteutettuna hengen yhteydessä. Saarnojen ydinsisältö oli: todellinen parannus, oikea mielenmuutos ja synnintunnustus ja sydämen halu jättää syntielämä, välien selvittäminen lähimmäisten kanssa, sydämen puhdistuminen Jeesuksen veren voimasta, vanhurskaus armosta, pyhitys, raamatullinen Pyhän Hengen kaste, jolloin saadaan kielillä puhumisen lahja, myös ihmeparantuminen uskon kautta ja Jeesuksen takaisin tulon odotus."

Vielä samasta kirjasta, sivu 55: "Silminnäkijöiden mukaan kokoukset olivat tällaisia: Aloitettiin yhteisellä laululla, sitten joku luki kappaleen raamatusta, Roberts (eli saarnaaja) astui esille puhumaan. Hänen silmänsä täyttyivät kyynelistä, kun hän puhui Kristuksen rististä, verestä, joka siellä vuoti meidän puolestamme, ja siitä rakkaudesta, joka sieltä säteilee meille. Antakaa tämän rakkauden voiman valloittaa teidät. Henki kehottaa teitä siihen. Hän toimii teidän keskellänne, mutta oletteko tulleet kastetuiksi Pyhällä Hengellä? Pyhän Hengen saamiseksi on neljä ehtoa: 1) vanha elämä täytyy jättää. Onko elämässäsi syntiä, jota ei ole tunnustettu Herralle? Siinä tapauksessa mene polvillesi. 2) Onko jumalasuhteessasi jotakin epäselvää, josta et ole tietoinen, onko se hyvä vai paha? Selvitä se, sellaista ei saa olla. 3) Tottele Pyhää Henkeä viivyttelemättä, ilman epäuskoa 4) Tunnusta Kristusta julkisesti ihmisille!"

Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Herätyksen resepti on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Mikä siis on herätyksen resepti? Miten sinä tulet herätykseen? Miten saadaan ihmiset sisälle pelastukseen?

Herätyksen resepti on:

1) Tulla täytetyiksi Pyhällä Hengellä niin, että Hän saa valloittaa meidät kokonaan niin kuin T.B. Barrat sanoi: "niin kuin veri virtaa meidän ruumiissamme tai niin kuin palava hehku täyttää jokaisen atomin raudan palasessa, joka on ollut tulessa tarpeeksi kauan..." Siis Pyhän Hengen ja Jumalan tuli meidän sisimmässämme. Miten täytyt Pyhällä Hengellä? Janoa koko sydämestäsi Herraa Jeesusta. Luetaan raamattua:

Juhlan suurena päätöspäivänä Jeesus nousi puhumaan ja huusi kovalla äänellä: "Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joka uskoo minuun, 'hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat', niin kuin kirjoituksissa sanotaan." Tällä Jeesus tarkoitti Henkeä, jonka häneen uskovat tulisivat saamaan. Vielä ei Henki ollut tullut, koska Jeesusta ei vielä ollut kirkastettu. Joh.7:37-39.

Ja luetaan vielä 1. Johanneksen kirjeen toisesta luvusta:

Älkää rakastako maailmaa, älkää sitä, mikä maailmassa on. Jos joku rakastaa maailmaa, Isän rakkaudella ei ole hänessä sijaa. 1.Joh.2:15.

Näin tekivät herätyksen ihmiset ennen, näin tekivät Kiinan ja Pensacolan herätyksen ihmiset.

2) Pyhitys. Et voi pysyä täynnä Pyhää Henkeä ja Jumalan tulta ilman pyhitystä. Herran tie on kapea, mutta täynnä ihanuutta ja kirkkautta. Mikä oli helluntaiherätyksen julistuksen pääsisältö? Luetaan taas: todellinen parannus, oikea mielenmuutos ja synnintunnustus ja sydämen halu jättää syntielämä, välien selvittäminen lähimmäisten kanssa, sydämen puhdistuminen Jeesuksen veren voimasta, vanhurskaus armosta, pyhitys, raamatullinen Pyhän Hengen kaste, jolloin saadaan kielillä puhumisen lahja, myös ihmeparantuminen uskon kautta ja Jeesuksen takaisin tulon odotus.

Mitkä olivat ne neljä asiaa, jotka olivat ehtona Pyhän Hengen saamiselle? Luimme niistä Herätys-kirjasta, luetaan uudelleen: Antakaa tämän rakkauden voiman valloittaa teidät. Henki kehottaa teitä siihen. Hän toimii teidän keskellänne, mutta oletteko tulleet kastetuiksi Pyhällä Hengellä? Pyhän Hengen saamiseksi on neljä ehtoa: 1) vanha elämä täytyy jättää. Onko elämässäsi syntiä, jota ei ole tunnustettu Herralle? Siinä tapauksessa mene polvillesi. 2) Onko jumalasuhteessasi jotakin epäselvää, josta et ole tietoinen, onko se hyvä vai paha? Selvitä se, sellaista ei saa olla. 3) Tottele Pyhää Henkeä viivyttelemättä, ilman epäuskoa 4) Tunnusta Kristusta julkisesti ihmisille!

Tämä on herätyksen resepti, yksinkertainen ja helppo.

Me julistajat voimme antaa teille ainoastaan sen kaikista tärkeimmän, mitä tarvitsette. Meidän kauttamme saatte tiedon. Pastori tai julistaja ei ole sinun Jumala-janosi tyydyttäjä. Nämä asiat ovat sinun omassa vallassasi ja sinun tulee ne hoitaa kuntoon. Pastori tai saarnamies voi vain antaa sinulle tiedon, mitä pitäisi tehdä. Tekeminen on sinun asiasi.

Joo, kyllä pastori tai julistaja voi myös välittää Jumalan voiman sinulle. Mutta se ei riitä. Suurin osa tekemisestä kuuluu sinulle. Pastori tai julistaja ei voi elää sinun elämääsi, asua kotonasi ja olla mukana joka paikassa rukoilemassa ja pitää kättään sinun pääsi päällä, että Herran voima tulisi sinulle joka hetki. Pastori tai julistaja voi auttaa sinua hengelliseen läpimurtoon ja auttaa sinua pysymään kirkkauden tiellä, kun hän jatkaa evankeliumin totuuksien saarnaamista sinulle ja rukoilemista puolestasi. Mutta arkipäivän elämässä sinun on itse käytettävä herätyksen reseptiä.

Teen sinulle nyt kysymyksen: mitä sinä haluat?

Jos haluat sitä samaa, jota herätyksen ihmiset ovat ennen vanhaan halunneet ja sitä samaa, jota nykyajan herätysihmiset haluavat, silloin sinun on käytettävä herätyksen reseptiä eli valmistusohjetta. Ei huomenna tai ylihuomenna, vaan nyt. Nyt on Taivasten Valtakunta tullut lähelle, niin kuin Jeesus sanoi (Luuk.10:9).

Kun olen pitämässä kokouksia, haluan tässä vaiheessa aina kutsua ihmisiä esille ja rukoilla heidän puolestaan kätten päälle panemisen kautta. Se tekee heille hyvää. Jos sydämesi on avoin Herralle ja tulet nälkäisenä, uskoen raamatun lupauksiin ja Jumalan totuuteen, silloin Herra koskettaa sinua.

Ja mitä teet sitten, kun tulet kotiin? Otatko raamattusi esille vai otatko tv:n kaukosäätimen käteesi? Notkistuvatko polvesi rukousasentoon vai käytätkö niitä urheilukentällä? Ja niin edelleen. Asia on sinun käsissäsi.

Herra Jeesus rakastaa sinua ja haluaa antaa sinulle parasta, ei maailman parasta, vaan Hänen parastaan: Jumalan voimaa ja iloa, sitä Jumalan elämää ja rakkautta, jonka hän on luvannut sinulle:

Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Jaak.4:8.

Aamen.

Copyright © Peter Kujala

Peter Kujala toimii pastorina Ruotsissa. Pääset hänen omille verkkosivuilleen tästä: http://www.jesusmissionen.com/